Si Uttar Pradesh fuera un país, sería el quinto más poblado del mundo – igualando a Brasil – pero también sería uno de los más pobres. Esta región, ubicada en el subcontinente indio, es una de las más inestables políticamente debido a los altos niveles de corrupción, así como a los enfrentamientos entre diferentes grupos religiosos y castas. Como consecuencia, es uno de los estados con los índices más altos de violencia. En un país cambiante como India, esta gigantesca región tiene dificultad para seguir el ritmo de mundialización adoptado a nivel nacional. Mientras que el crecimiento general de India fue del 8% durante el periodo 2007-2011, Uttar Pradesh no sobrepasó el 6%.20/08/2016 (de Jacquelot, 2014).
En un país en donde las castas, los matrimonios arreglados y/o forzados y el honor están todavía anclados en la mentalidad de la sociedad, las mujeres tienen dificultad para emanciparse. Sin embargo, las cosas están cambiando. Sampat Pal Devi es líder de uno de los movimientos de emancipación en India. Originaria del distrito de Bundelkhand, en la región de Uttar Pradesh, y perteneciente a una familia numerosa, ella lucha porque su causa sea reconocida.
Un movimiento feminista en India
Sampat Pal Devin pertenece a un país en el que las mujeres, sobre todo aquellas pertenecientes a comunidades desfavorecidas, están recluidas en la esfera privada. Para preservar el honor de su familia, la mujer debe ser discreta, no estar sola en público, y mucho menos hacer política. No obstante, Sampat Pal Devin hace todo lo contrario. Ella toma la palabra, defiende sus ideas y suma adeptos a su causa. Su movimiento “La Revolución de los Saris Rosas”, también llamado “La Banda Rosa” (Gulâbî Gang), se ha hecho conocer mundialmente por los medios de comunicación gracias a sus acciones colectivas. Compuesta por miles de mujeres y algunos hombres, la “Banda” se diferencia por sus prendas tradicionales indias – los saris de color rosa – una de las pocas que no están asociadas a ningún movimiento político existente. La fundadora del movimiento es un ejemplo de emancipación para todas las mujeres: se casó a los doce años, quedó en embarazo a los quince y no tuvo acceso a la educación. Ella lucha para que los derechos de todos, pero sobre todo los de las mujeres, no sean violados.
Lograr el desarrollo rural gracias a la educación, el empleo y la emancipación financiera de las mujeres y niñas de las comunidades rurales
Pardada Pardadi Educational Society (en hindi, Pardada Pardadi significa los ancestros) es una de las organizaciones que desea cambiar las cosas, en una región en donde la ayuda pública no es suficiente para satisfacer las necesidades de la población más pobre.
Fundada en 2000 por Viendra Singh, esta ONG provee oportunidades de empleo, grupos de apoyo y acceso a diferentes servicios tales como baños o linternas solares para las comunidades más necesitadas. En materia de educación los resultados de esta organización son impresionantes. La iniciativa es un éxito y ha venido creciendo año tras año: mientras en el 2000 recibían 45 niñas y jóvenes, actualmente reciben 1200. Cada año, una joven que haya completado sus estudios en la asociación es escogida para hacer sus estudios en una universidad en Estados Unidos.
Con el fin de promover que las familias manden a las niñas al colegio, Pardada Pardadi ofrece 10 rupias por día de asistencia a clase. Esta iniciativa económica produce resultados académicos excepcionales con un 100% de éxito en los exámenes regionales en décimo y doceavo grado. (equivalente a los dos últimos años de estudios de secundaria).
Zoe Mariam Kasujja, estudiante de derecho de la Universidad de Nottingham, hace una práctica estudiantil en la oficina de la ONG en Delhi y tuvo la oportunidad de visitar algunos de los colegios administrados por Pardada Pardadi. Zoe fue testigo de la vivacidad de las niñas y jóvenes: no solo les enseñan temas académicos, sino también hacen énfasis en el desarrollo personal enfocándose en el desarrollo de capacidades para tomar la palabra en público. Las niñas y jóvenes de estos colegios se expresan con confianza en un excelente inglés, un idioma que no practican en su vida cotidiana y cuyos hablantes no son numerosos dentro de su comunidad.
Uttar Pradesh es un ejemplo de la ambivalencia que existe en el siglo XXI entre el desarrollo económico y el humano. Sin embargo, las iniciativas provenientes de todas las esferas de la sociedad permiten contemplar un porvenir equitativo e igualitario para este estado que representa una de las fuerzas demográficas más grandes en el mundo.
Escrito por: Lisa Senty Corregido por: Petra Friedmann Traducido por: Paula Trujillo-Gonzalez |
- Amana Fontanella-Skhan, 2013, Pink Sari Revolution: A Tale of Women and Power in India, W.W. Norton & Company
- Pardada Pardadi Educational Society: http://www.education4change.org/
- Patrick de Jacquelot, 2014, Les Echos, consultado el 20/08/2016, http://www.lesechos.fr/09/05/2014/LesEchos/21684-048-ECH_uttar-pradesh–le-sous-developpement-au-coeur-de-l-inde.htm
