{"id":12553,"date":"2020-03-03T16:34:26","date_gmt":"2020-03-03T16:34:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.humanium.org\/de\/?p=12553"},"modified":"2025-12-06T06:28:48","modified_gmt":"2025-12-06T06:28:48","slug":"wie-der-waisenhaus-tourismus-beendet-werden-kann","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.humanium.org\/de\/wie-der-waisenhaus-tourismus-beendet-werden-kann\/","title":{"rendered":"Wie der Waisenhaus-Tourismus beendet werden kann"},"content":{"rendered":"\n

Waisenh\u00e4user werden oft als sicherer Ort f\u00fcr Kinder wahrgenommen, deren Eltern aufgrund von Armut<\/a>, Krieg<\/a> oder Naturkatastrophen nicht mehr f\u00fcr sie sorgen k\u00f6nnen. Leider beuten solche Einrichtungen Kinder oft aus<\/a>, um daraus Vorteile f\u00fcr sich zu ziehen. Langfristig kann das nachteilige Auswirkungen auf Kinder haben. Dies ist besonders f\u00fcr Waisenkinder in Kenia<\/a> der Fall.<\/p>\n\n\n\n

Was ist Waisenhaus-Tourismus?<\/strong> <\/h2>\n\n\n\n

Man spricht von Waisenhaus-Tourismus<\/a>, wenn Touristen aus dem globalen Norden im Rahmen ihres Urlaubs oder im Rahmen von Freiwilligenprojekten Waisenh\u00e4user im globalen S\u00fcden besuchen. Touristen glauben f\u00fcr gew\u00f6hnlich, dass sie dabei etwas Gutes tun. Tats\u00e4chlich tragen sie jedoch unfreiwillig dazu bei, dass immer mehr Kinder in diesen Einrichtungen leben. (Brown, 2016)<\/p>\n\n\n\n

Strategien von Waisenh\u00e4usern<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Abgesehen von Umweltinitiativen und schon vorhandenen humanit\u00e4ren Hilfsaktionen an der S\u00fcdk\u00fcste Kenias werden solche humanit\u00e4ren Aktivit\u00e4ten von Individuen oder Organisationen im Bereich der \u00f6ffentlichen Grund- und Sekundarschulbildung<\/a> durchgef\u00fchrt. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Die Gr\u00fcnder und auch die Teilnehmenden dieser Initiativen kommen haupts\u00e4chlich aus Deutschland<\/a>, der Schweiz<\/a>, Frankreich<\/a> und \u00d6sterreich<\/a>; einige kommen aber auch aus dem Vereinigten K\u00f6nigreich<\/a> und den USA<\/a>. (Chege & Schweppe, Tourism, Charity and Father’s Fundraising Strategies for their Children’s Education on the Kenyan South Coast, 2018) Diese auf Kinder ausgerichtete Organisationen finanzieren sich \u00fcber viele Freiwillige, die zu hohen Zahlungen bereit sind, um an den Hilfsaktionen teilzunehmen. (Voelkl, 2012)<\/p>\n\n\n\n

Zus\u00e4tzlich werden laut Recherche mehrerer wissenschaftlicher, Regierungs- und internationaler Organisationen Touristen oft organisierte Reisen in ein Waisenhaus angeboten. Dort werden sie dann dazu ermutigt, gro\u00dfz\u00fcgig zu spenden. Kinder stellen also eine Einkommensquelle f\u00fcr die Waisenh\u00e4user dar. (Reas, 2015) Dieses Ph\u00e4nomen ist auch unter dem Begriff \u201eDorfbesuche\u201c bekannt. Die lokale Bev\u00f6lkerung m\u00f6chte auf diese Weise die Touristen ansprechen, damit diese durch Spenden die Ausbildung ihrer Kinder finanzieren. <\/p>\n\n\n\n

In Anbetracht dessen wird klar, dass sowohl der internationale Tourismus als auch humanit\u00e4re Hilfsaktionen zu diesen Strategien beitragen. (Chege & Schweppe, Tourism, Charity and Father’s Fundraising Strategies for their Children’s Education on the Kenyan South Coast, 2018) <\/em><\/p>\n\n\n\n

Das Dilemma notleidender Familien<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Aufgrund von Arbeitslosigkeit, Mangel\nan M\u00f6glichkeiten, sich den Lebensunterhalt zu verdienen, Armut, sozialer\nUngleichheit und mangelnder Unterst\u00fctzung seitens des Staates k\u00f6nnen elementare\nGrundbed\u00fcrfnisse nicht oder nur ungen\u00fcgend erf\u00fcllt werden. Als Antwort auf\ndiese Probleme sucht die lokale Bev\u00f6lkerung Spender aus dem Globalen Norden. (Chege & Schweppe, Tourism, Charity and Father’s Fundraising\n Strategies for their Children’s Education on the Kenyan South Coast, 2018)<\/p>\n\n\n\n

Waisenh\u00e4user bedienen sich ihrer lang bew\u00e4hrten Praktiken und suchen nach Sponsoren aus westlichen Industriel\u00e4ndern, um ihren Kindern den Zugang zu Privatschulen zu erm\u00f6glichen. Durch Interviews, die von Chege und Schweppe durchgef\u00fchrt wurden, zeigte sich, dass alle M\u00e4nner, die zum Zeitpunkt des Interviews Beziehungen zu Touristen unterhielten oder dies in der Vergangenheit taten, finanzielle Unterst\u00fctzung von ihnen erhielten. Auch diejenigen, die zum Zeitpunkt des Interviews keine Beziehungen zu Touristen unterhielten, gaben an, dass sie aktiv auf der Suche nach neuen Beziehungen seien. (Chege & Schweppe, Tourism, Charity and Father’s Fundraising Strategies for their Children’s Education on the Kenyan South Coast, 2018)<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Als Gr\u00fcnde f\u00fcr diese Beziehungen kam fast immer die gleiche Antwort: \u201eIch m\u00f6chte meinen Kindern<\/a> den Schulbesuch erm\u00f6glichen\u201c. (Chege & Schweppe, Tourism, Charity and Father’s Fundraising Strategies for their Children’s Education on the Kenyan South Coast, 2018) Es handelte sich dabei entweder um intime oder um freundschaftliche Beziehungen (Chege, Male beach workers and western female tourists: Livelihood strategies in Kenya’s South Coast Region, 2014) (Chege, Towards a deeper understanding of the meaning of male beach worker-female tourist relationships on the Kenyan Coast, 2017), die nicht auf die Dauer des Urlaubs der Touristen beschr\u00e4nkt war und mehrere Monate bis mehrere Jahre dauerten. <\/p>\n\n\n\n

Die oben erw\u00e4hnten Dorfbesuche waren eine verbreitete Strategie, um langfristige finanzielle Unterst\u00fctzung von Touristen zu erhalten. (Chege & Schweppe, Tourism, Charity and Father’s Fundraising Strategies for their Children’s Education on the Kenyan South Coast, 2018)<\/p>\n\n\n\n

L\u00f6sungsans\u00e4tze<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Ein Weg sind Spenden an Einrichtungen, die Ma\u00dfnahmen f\u00fcr Familien unterst\u00fctzen und Kinderschutz<\/a>, soziale Sicherheit und gesundheitliche Grundversorgung<\/a> sicherstellen. Ein weiterer Ansatz sind Kooperationen wie die \u201eS\u00fcd-S\u00fcd-Kooperation\u201c. Die besten L\u00f6sungen kommen oft aus L\u00e4ndern, die das gleiche Problem hatten und es erfolgreich gel\u00f6st haben. (Brown, 2016) Eine solche Kooperation k\u00f6nnte in Ost-Afrika auf subregionaler Basis durchgef\u00fchrt werden. <\/p>\n\n\n\n

Was k\u00f6nnen Sie tun?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Humanium<\/a> wurde auf der Basis von Grunds\u00e4tzen und Werten gegr\u00fcndet, die das famili\u00e4re Umfeld respektieren und unterst\u00fctzen und gef\u00e4hrdete Kinder sch\u00fctzen<\/a>. Spenden<\/a> Sie, werden Sie Mitglied oder werden Sie Teil unseres Teams an Freiwilligen, wenn Sie etwas zu unserer Mission beitragen wollen. Hier<\/a> erfahren Sie mehr \u00fcber die Projekte von Humanium und wie Sie diese unterst\u00fctzen k\u00f6nnen. <\/p>\n\n\n\n

Zusammen stellen wir sicher, dass kein Kind zur\u00fcckgelassen wird.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Verfasst von Igi Nderi<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00dcbersetzt von Katharina Haas<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Korrekturgelesen von Katrin Glatzer<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Literaturnachweise:<\/h3>\n\n\n\n

Brown, A. (2016, October 11). Keeping families together in Mynamar<\/em>.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Chege, N. (2014). Male beach workers and western female tourists: Livelihood strategies in Kenya’s South Coast Region.<\/em> Lausanne: University of Lausanne.<\/p>\n\n\n\n

Chege, N. (2017). Towards a deeper understanding of the meaning of male beach worker-female tourist relationships on the Kenyan Coast. Journal of Arts and Humanities<\/em>, 62-80.<\/p>\n\n\n\n

Chege, N., & Schweppe, C. (2018). Tourism, Charity and Father’s Fundraising Strategies for their Children’s Education on the Kenyan South Coast. International Journal of Child, Youth and Family Studies<\/em>, 100-125.<\/p>\n\n\n\n

Reas, P. (2015). So, child protection, I’ll make a quick point of it now: Broadening the notion of child abuse in volunteering vacations in Siem Reap, Cambodia. Tourism Review International<\/em>, 295-309.<\/p>\n\n\n\n

Voelkl, H. (2012). Developing an understanding of the experience of children with international short-term volunteer tourism. A case study in an orphanage project in Ghana.<\/em> Uxbridge: Brunel University.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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