{"id":15413,"date":"2022-01-04T11:37:27","date_gmt":"2022-01-04T11:37:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.humanium.org\/de\/?p=15413"},"modified":"2025-12-06T06:28:50","modified_gmt":"2025-12-06T06:28:50","slug":"die-schreckensbilder-der-kanadischen-geschichte-die-anonymen-graeber-der-ureinwohner","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.humanium.org\/de\/die-schreckensbilder-der-kanadischen-geschichte-die-anonymen-graeber-der-ureinwohner\/","title":{"rendered":"Die Schreckensbilder der kanadischen Geschichte: Die anonymen Gr\u00e4ber der Ureinwohner"},"content":{"rendered":"\n

Im Mai 2021 wurde <\/strong>Kanada<\/strong><\/a> durch die Entdeckung einer anonymen Grabst\u00e4tte ersch\u00fcttert, die f\u00fcr mehr als 200 indigene Kinder bestimmt war (Cecco, Michael & Voce, 2021). Die Grabst\u00e4tte, die sich auf dem Gel\u00e4nde einer ehemaligen Schule in British Columbia befindet, ist ein Zeugnis der historischen Segregation <\/strong>indigener Kinder<\/strong><\/a> von der Mehrheitsgesellschaft und des eklatanten Missbrauchs von Kindern durch staatlich sanktionierte Programme in diesem Land.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seitdem wurden mehr als tausend anonyme Gr\u00e4ber entdeckt, was zu nationalen Ma\u00dfnahmen zur Vers\u00f6hnung und zur Wiederherstellung wertvoller S\u00e4ulen der <\/strong>indigenen Gemeinschaften<\/strong><\/a> gef\u00fchrt hat. Da die modernen indigenen Gemeinschaften noch immer unter den Gr\u00e4ueltaten leiden, bietet der Wiederherstellungsprozess wertvolle Lehren f\u00fcr die Vers\u00f6hnung.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ein Grab nach dem anderen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Nach der einschneidenden Entdeckung von 215 Gr\u00e4bern f\u00fcr indigene Kinder<\/a> im Mai wurden in ganz Kanada<\/a> \u00fcber 1 300 anonyme Gr\u00e4ber entdeckt (Cecco, 2020). Bei diesen St\u00e4tten handelt es sich ausschlie\u00dflich um \u00dcberreste ehemaliger staatlich finanzierter Internatsschulen (sog. \u201eResidential Schools\u201c), die ein ersch\u00fctterndes Bild der kolonialen Vergangenheit des Landes zeichnen. Bei der gr\u00f6\u00dften Entdeckung in Saskatchewan wurden 751 anonyme Gr\u00e4ber entdeckt, was sowohl das Ausma\u00df dieser Praxis zeigt als auch darauf hindeutet, dass es wahrscheinlich noch weitere Entdeckungen in dieser Gr\u00f6\u00dfenordnung geben k\u00f6nnte (BBC News, 2021). <\/p>\n\n\n\n

Diese St\u00e4tten gibt es wahrscheinlich schon seit Dutzenden bis Hunderten von Jahren; eine k\u00fcrzlich gemachte Entdeckung von 160 anonymen Gr\u00e4bern auf dem Gel\u00e4nde einer Industrieschule auf Kuper Island belegt, dass die Einrichtung von 1890 bis 1975 in Betrieb war (Cecco, 2021). \u00dcber das Ausma\u00df dieser tragischen Entdeckungen hinaus deuten weitere Untersuchungen darauf hin, dass einige der versteckten Leichen von Kindern im Alter von nur drei Jahren stammten (Cecco, Michael & Voce, 202).<\/p>\n\n\n\n

Koloniale Unterdr\u00fcckung, Unterdr\u00fcckung der Eingeborenen<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Kanada beherbergt drei Kategorien indigener V\u00f6lker<\/a>, die in seiner Verfassung anerkannt sind: Inuit, M\u00e9tis und First Nations. Diese Bev\u00f6lkerungsgruppen sind in verschiedenen Teilen des Landes beheimatet: Die Inuit-Gemeinschaften leben im Norden, die M\u00e9tis in den Pr\u00e4rieprovinzen und die First Nations – die urspr\u00fcnglichen Bewohner des Landes – bewohnen in der Regel die Gebiete s\u00fcdlich der Arktis (Filice & Parrott, 2020). Der Begriff \u201eFirst Nations\u201c bezeichnet die gr\u00f6\u00dfte indigene Gruppe aus 634 Gemeinschaften, die urspr\u00fcnglich den gr\u00f6\u00dften Teil des heutigen Kanadas<\/a> bewohnten (Cecco, Michal & Voce, 2021). <\/p>\n\n\n\n

Nach dem Indian Act von 1876 wurden indigene Bev\u00f6lkerungsgruppen<\/a> unter strenge \u00dcberwachung gestellt und waren landesweit Verfolgungen ausgesetzt. Dieses bahnbrechende Gesetz zwang die indigene Bev\u00f6lkerung, in ausgewiesenen Reservaten zu leben, schr\u00e4nkte ihre Bewegungsfreiheit ein und vertrieb Familien und Kinder aus ihren bisherigen H\u00e4usern (Cecco, Michael & Voce, 2021). Erwachsene und Kinder wurden zudem in Einrichtungen gezwungen, die ihnen ihr kulturelles Erbe, ihre Sprache, Identit\u00e4t und Praktiken nehmen sollten (Cecco, Michael & Voce, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Residential Schools \u2013 ein destruktiver Lehrplan <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Die erste Residential School in Kanada<\/a> war das Mohawk Institute, das 1831 er\u00f6ffnet wurde, um indigene Kinder<\/a> gewaltsam von ihren Familien zu trennen und sie fernab ihrer kulturellen Traditionen zu institutionalisieren (National Centre for Truth and Reconciliation, 2020). Diese Einrichtung wurde von der Kirche geleitet und von der Regierung finanziert, was die umfassende nationale Unterst\u00fctzung f\u00fcr ihre Ziele verdeutlicht (National Centre for Truth and Reconciliation, 2021). Diese Schule markierte den Beginn einer abscheulichen, 165 Jahre andauernden \u00c4ra, in der sieben Generationen indigener Kinder<\/a> von ihren Familien getrennt und zum Besuch von Residential Schools gezwungen wurden (National Centre for Truth and Reconciliation, 2020). <\/p>\n\n\n\n

Im Jahr 1920 wurden Kinder mit dem sogenannten \u201eTreaty Indian\u201c-Status im Alter von 5-7 Jahren durch eine Revision des Indian Act gezwungen, Residential Schools zu besuchen (National Centre for Truth and Reconciliation, 2021). Mehr als 150 000 Kinder wurden in diese unterdr\u00fcckenden Einrichtungen geschickt, die sie ihrer Jugend und ihrer kulturellen Identit\u00e4t<\/a> berauben sollten (Cecco, 2020). Diese Schulen, die f\u00fcr ihre Brutalit\u00e4t und offene Misshandlung von Kindern bekannt waren, hinderten die Kinder daran, ihre Muttersprache zu sprechen oder kulturelle Br\u00e4uche zu pflegen (BBC News, 2021). <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Die Residential Schools waren bekannterma\u00dfen \u00fcberf\u00fcllt, unterfinanziert und akzeptierten eklatanten Kindesmissbrauch, wobei das Personal kaum oder gar nicht zur Rechenschaft gezogen wurde (National Centre for Truth and Reconciliation, 2021). Tausende von Kindern wurden Opfer k\u00f6rperlicher, sexueller und psychischer Misshandlung<\/a> durch das Erziehungspersonal, was durch die Tatsache, dass die Kinder oft weit von ihrer Familie entfernt waren, noch verschlimmert wurde. In einigen F\u00e4llen, wie zum Beispiel bei den Kindern der St. Eugene-Schule in British Columbia, mussten die Kinder mehr als 1 000 km weit reisen, um diese Schulen zu besuchen (Cecco, Michael & Voce, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Im Jahr 2015 stellte die Wahrheits- und Vers\u00f6hnungskommission fest, dass wahrscheinlich viel mehr als 3 200 Kinder in Residential Schools gestorben sind, da diese vorsichtige Sch\u00e4tzung nur auf einem Bruchteil der untersuchten Schulen im Land basiert (Cecco, Michael & Voce, 2021). Diese Kinder sind wahrscheinlich an Krankheiten, Vernachl\u00e4ssigung<\/a> und Selbstmord gestorben (Cecco, Michael & Voce, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Die Rechte indigener V\u00f6lker – der Weg zur Besserung<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Die 2007 von der Generalversammlung der Vereinten Nationen verabschiedete Erkl\u00e4rung \u00fcber die Rechte indigener V\u00f6lker<\/a> legt die Mindeststandards f\u00fcr das \u201e\u00dcberleben, die W\u00fcrde und das Wohlergehen\u201c indigener V\u00f6lker auf der ganzen Welt fest (National Centre for Truth and Reconciliation, 2021). Obwohl sie f\u00fcr Kanadas nationale Mechanismen und Rahmenbedingungen rechtlich nicht bindend ist, hat Kanada 2016 die Erkl\u00e4rung gebilligt und sich zu ihrer vollst\u00e4ndigen Umsetzung verpflichtet (Regierung von Kanada, 2021). <\/p>\n\n\n\n

Im Jahr 2020 f\u00fchrte Kanada<\/a> ein Gesetz zur Umsetzung der Erkl\u00e4rung ein, das einen Fahrplan f\u00fcr ihre Durchf\u00fchrung enth\u00e4lt (Regierung von Kanada, 2021). Dies hat unter anderem Projekte ins Leben gerufen, die sich f\u00fcr die Wiedereinf\u00fchrung und den Schutz indigener Sprachen; die Wiederherstellung und den Schutz von Umweltgebieten, die mit der indigenen Abstammung verbunden sind; die Verringerung der Zahl indigener Kinder<\/a> in Betreuung; und die Verbesserung des Zugangs zur Justiz einsetzen (Regierung von Kanada, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Diese Initiativen haben in der kanadischen<\/a> Bev\u00f6lkerung breite Unterst\u00fctzung gefunden. Jedes Jahr am 30. September f\u00fchrt das Land eine nationale Sensibilisierungskampagne f\u00fcr die Rechte indigener V\u00f6lker<\/a> durch, indem jeder ein orangefarbenes T-Shirt tr\u00e4gt. An diesem Tag, der 2013 eingef\u00fchrt wurde – und als \u201eOrange Shirt Day: Every Child Matters\u201c bekannt ist (\u201eTag des orangenen T-Shirts: Jedes Kind z\u00e4hlt\u201c) – beobachten und erinnern die Kanadier die Geschichte und das Erbe des Residential-School-Systems und machen auf die Auswirkungen aufmerksam, die es auf die indigene Gemeinschaft<\/a> in Kanada hatte (University of British Columbia, 2021). <\/p>\n\n\n\n

Der Orange Shirt Day wurde von Phyllis Jack Webstad inspiriert, einer Angeh\u00f6rigen der Stswecem’c Xgat’tem First Nation und ehemaligen Sch\u00fclerin der St. Joseph’s Residential School im Jahr 1973. Das orangefarbene Hemd war ein pers\u00f6nliches Kleidungsst\u00fcck von Phyllis, das ihr am ersten Tag in der Internatsschule abgenommen wurde. Dies wurde zu einem Symbol f\u00fcr Kanadas kontinuierliche Fortschritte bei der Aufarbeitung der historischen Gr\u00e4ueltaten (University of British Columbia, 2021). Die kanadische Regierung ist dem Aufruf der Wahrheits- und Vers\u00f6hnungskommission gefolgt und hat den 30. September zum nationalen Tag der Wahrheit und Vers\u00f6hnung erkl\u00e4rt (University of British Columbia, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Die Bedeutung von Wahrheit und Vers\u00f6hnung<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Die kanadische<\/a> Wahrheits- und Vers\u00f6hnungskommission arbeitet weiterhin daran, einige der durch das, was die Kommission als „kulturellen V\u00f6lkermord“ bezeichnet, verursachten Sch\u00e4den zu beheben (National Centre for Truth and Reconciliation, 2021). Die Kommission hat 94 Handlungsaufforderungen ver\u00f6ffentlicht und im Jahr 2019 28 Millionen Dollar (CAD) von der Regierung erhalten, um die nationalen Empfehlungen zu den Todesf\u00e4llen an den verschiedenen Residential Schools zu unterst\u00fctzen und umzusetzen (Al Jazeera, 2021). Dieser Schritt ist eine Herausforderung, und die fortw\u00e4hrende Entdeckung von Kindergr\u00e4bern wirft die Frage auf, wie man die DNA von Familienmitgliedern ermitteln und die Kindergr\u00e4ber sowie ihre \u00dcberreste ehren kann (Cecco, 2020).<\/p>\n\n\n\n

Die Kommission hat unter anderem den (direkten und indirekten) Opfern des Internatssystems die M\u00f6glichkeit gegeben, ihre Erfahrungen zu teilen und das Bewusstsein daf\u00fcr zu sch\u00e4rfen, wie vergangene Grausamkeiten auch heute noch die Gemeinschaften belasten (Government of Canada, 2021). Im Jahr 2007 wurde die gr\u00f6\u00dfte Sammelklage Kanadas<\/a> eingeleitet, um eine Massenvers\u00f6hnung f\u00fcr vergangenes Unrecht zu erreichen (Regierung von Kanada, 2021). <\/p>\n\n\n\n

Die Geschichte der Opfer der kanadischen<\/a> Residential Schools ist ein Beispiel f\u00fcr die untrennbare Verbindung zwischen historischem Kindesmissbrauch und den Erfahrungen von heute. Die Auswirkungen von Kanadas versuchter ethnischer Ausl\u00f6schung der indigenen Kultur<\/a> sind 2021 noch genauso relevant, wie sie es vor einem Jahrhundert waren. W\u00e4hrend das Land sich bem\u00fcht, Br\u00fccken zu bauen, bietet der Vers\u00f6hnungsprozess weltweit interessante Erkenntnisse und Denkanst\u00f6\u00dfe.<\/p>\n\n\n\n

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Als Mitglied von Child Rights Connect, der Organisation, die die UN-Kinderrechtskonvention<\/a> ausgearbeitet hat, setzt sich Humanium f\u00fcr den Schutz gef\u00e4hrdeter Kinder weltweit ein. Humanium setzt sich f\u00fcr eine Welt ein, in der die Rechte von Kindern allgemein und wirksam geachtet, gesch\u00fctzt und durchgesetzt werden, und zwar in allen Situationen, in denen ein Kind beteiligt ist. Auch Sie k\u00f6nnen dazu beitragen, das Bewusstsein f\u00fcr die Probleme von Kindern in der Welt zu st\u00e4rken, indem Sie Humanium unterst\u00fctzen – durch eine Patenschaft f\u00fcr ein Kind<\/a>, eine Spende<\/a>, eine Mitgliedschaft oder durch ehrenamtliches Engagement<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Geschrieben von Vanessa Cezarita Cordeiro <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00dcbersetzt von Karolina Hofman<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Korrektur gelesen von Marie Podewski<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Quellen: <\/h4>\n\n\n\n

Al Jazeera News. (2021, August 10). \u201dCanada pledges millions to search for residential school graves\u201d. Retrieved from Al Jazeera News, accessed on 9 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

BBC News. (2021, June 24). \u201cCanada: 751 unmarked graves found at residential school\u201d, Retrieved from BBC News, accessed on 8 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

Cecco, L., Michael, C., & Voce, A. (2021, September 6). \u201c\u00b4Cultural genocide\u00b4: the shameful history of Canada\u00b4s residential schools – mapped\u201d. Retrieved from The Guardian , accessed on 8 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

Cecco, L. (2020, July 26). \u201cThose children could be my relatives\u00b4: Canada\u00b4s first indigenous forensic pathologist on unmarked graves\u201d. Retrieved from The Guardian, accessed on 8 October 2021). <\/a><\/p>\n\n\n\n

Cecco, L. (2021, July 13). \u201cCanada: at least 160 more unmarked graves found in British Columbia\u201d. Retrieved from The Guardian, accessed on 9 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

Duhamel, K. (2021, September 28). \u201cUnmarked graves are a moment of truth for Canada – Indigenous reconciliation\u201d Retrieved from World Politics Review, accessed on 9 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

Filice, M., Parrott, Z. (2020, May 28). \u201cIndigenous peoples in Canada\u201d. Retrieved from The Canadian Encyclopedia<\/em>, accessed on 9 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

Government of Canada. (2021, June 11). \u201cTruth and Reconciliation Commission of Canada . Retrieved from the Government of Canada, Crown-Indigenous Relations and Northern Affairs Canada<\/em>, accessed on 8 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

Government of Canada, \u201cThe United Nations Declaration on the Rights of indigenous Peoples\u201d, Retrieved from the Government of Canada, Implementing the United Nations Declaration on the Rights of indigenous Peoples\u201d, <\/em>accessed on 12 October 2021.<\/a><\/p>\n\n\n\n

Indigenous Bar Association. (2011). \u201cUnderstanding and implementing the UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples. An introductory handbook.\u201d Retrieved from the Indigenous Bar Association and University of Manitoba Faculty of Law, <\/em>accessed on 8 October 2021). <\/a><\/p>\n\n\n\n

National Centre for Truth and Reconciliation. (2020). \u201dEvery child matters reconciliation through education\u201d. Retrieved from the National Centre for Truth and Reconciliation and the University of Manitoba,  <\/em>accessed on 9 October 2021.  <\/a><\/p>\n\n\n\n

National Centre for Truth and Reconciliation. (n.d). \u201cResidential school history\u201d.  Retrieved from the National Centre for Truth and Reconciliation and the University of Manitoba<\/em>, accessed on 8 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

National Centre for Truth and Reconciliation. (n.d). \u201cUnited Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples.\u201d  Retrieved from the National Centre for Truth and Reconciliation and the University of Manitoba<\/em>, accessed on 9 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

University of British Columbia. (n.d). \u201cEvery child matters. Orange shirt day national day for truth and reconciliation\u201d. Retrieved from the University of British Columbia and Indian Residential School History and Dialogue Centre<\/em>, accessed on 9 October 2021. <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Im Mai 2021 wurde Kanada durch die Entdeckung einer anonymen Grabst\u00e4tte ersch\u00fcttert, die f\u00fcr mehr als 200 indigene Kinder bestimmt war (Cecco, Michael & Voce, 2021). 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