{"id":17729,"date":"2024-06-25T08:40:38","date_gmt":"2024-06-25T08:40:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.humanium.org\/de\/?p=17729"},"modified":"2025-12-06T06:35:03","modified_gmt":"2025-12-06T06:35:03","slug":"die-kanadischen-gametenspendepraktik-schutz-der-rechte-von-durch-spender-gezeugte-kindern","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.humanium.org\/de\/die-kanadischen-gametenspendepraktik-schutz-der-rechte-von-durch-spender-gezeugte-kindern\/","title":{"rendered":"Die Kanadischen Gametenspendepraktik: Schutz der Rechte von durch Spender gezeugte Kindern"},"content":{"rendered":"\n

Mit dem zunehmenden Einsatz k\u00fcnstlicher Befruchtung bei Menschen stellt die anonyme Gametenspende ein wachsendes Problem f\u00fcr die von Spendern gezeugten Kinder dar. In der Vergangenheit waren die von Spendern gezeugten Kinder in Bezug auf ihr k\u00f6rperliches und geistiges Wohlergehen nur minimal <\/strong>gesch\u00fctzt<\/strong><\/a>. Es ist \u00e4u\u00dferst wichtig, dass der Zugang zu \u00fcberpr\u00fcfbaren Informationen wie der Krankengeschichte des Spenders und aktuellen relevanten <\/strong>Gesundheitsinformationen<\/strong><\/a> sichergestellt wird, um das <\/strong>Wohl des Kindes<\/strong><\/a> in Kanada zu wahren.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Was ist eine anonyme Gametenspende?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Der Begriff \u201eGametenspende\u201c bezieht sich auf die Spende von Spermien und Eizellen. Zwar gibt es Unterschiede zwischen der Spende von Sperma und Eizellen, aber ihre anonyme Verwendung gibt Anlass zu \u00e4hnlichen Bedenken (Brandt, Wilkinson & Williams, 2021). Bei der Zeugung eines Kindes durch Gametenspenden werden Vereinbarungen zwischen Spendern, Wunscheltern und \u00c4rzten oder Klinikern getroffen.<\/p>\n\n\n\n

In der Vergangenheit wurden die Wunscheltern zu dem Glauben veranlasst, dass die Wahl eines anonymen Spenders verhindern w\u00fcrde, dass der Spender in ihr Leben und das ihrer Kinder eingreift (Kramer, 2022). Infolgedessen entstand eine Kultur der Geheimhaltung zwischen Patienten und \u00c4rzten in Fruchtbarkeitskliniken. Die Rechte und Interessen von Kindern, die von Spendern gezeugt wurden, wurden in diesen Vereinbarungen selten oder gar nicht ber\u00fccksichtigt.  <\/p>\n\n\n\n

Assistierte menschliche Reproduktion in Kanada<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Die assistierte menschliche Reproduktion<\/a> wurde in Kanada<\/a> erstmals Anfang der 1980er Jahre mit der Einrichtung von Kliniken f\u00fcr In-vitro-Fertilisation (\u201eIVF\u201c) eingef\u00fchrt (Yuzpe, 2019).  Kurz darauf wurde die Branche wegen der mangelnden \u00dcberwachung und Regulierung der IVF scharf kritisiert. Im Jahr 2004 wurde das Gesetz zur assistierten menschlichen Reproduktion (Assisted Human Reproduction Act) eingef\u00fchrt, das besagt, dass identifizierende Informationen \u00fcber einen Spender nicht ohne dessen Zustimmung weitergegeben werden d\u00fcrfen (AHRA, 2004).<\/p>\n\n\n\n

Heute ist die assistierte Reproduktion in Kanada nur unzureichend geregelt. Da die Gesetze kaum oder gar nicht durchgesetzt werden, sind alle Betroffenen, einschlie\u00dflich der von Spendern gezeugten Kinder, nicht ausreichend gesch\u00fctzt. Zwar schreibt das Gesetz derzeit die Offenlegung ausgew\u00e4hlter nicht-identifizierender Informationen \u00fcber den Spender vor, wie z. B. die Krankengeschichte, doch wird dies nicht wirksam durchgesetzt.<\/p>\n\n\n\n

Au\u00dferdem sind die Spender nicht verpflichtet, ihre medizinischen Daten zu aktualisieren. Es k\u00f6nnen Probleme auftreten, wenn j\u00fcngere Spender, bei denen eine genetische Erkrankung anfangs weniger offensichtlich ist, erblich bedingte Gesundheitsprobleme<\/a>, die sie nach der Spende entwickeln, nicht offenlegen.<\/p>\n\n\n\n

Die internationalen Rechte der Kinder <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Es wurde geltend gemacht, dass das Recht auf Kenntnis der eigenen genetischen Herkunft durch internationales Recht gesch\u00fctzt ist. Das \u00dcbereinkommen \u00fcber die <\/em>Rechte <\/em>des <\/em>Kindes<\/em> enth\u00e4lt mehrere einschl\u00e4gige Bestimmungen zur Spenderanonymit\u00e4t, darunter den Grundsatz des Kindeswohls und das Recht auf Information (\u00dcbereinkommen, 1989).<\/p>\n\n\n\n

Es ist wichtig, darauf hinzuweisen, dass die in dem \u00dcbereinkommen verankerten Rechte auch als Argument f\u00fcr die elterlichen Rechte<\/a> genetischer Eltern herangezogen werden k\u00f6nnen. Wenn das Argument, genetische Eltern einzubeziehen, stichhaltig ist, m\u00fcssten die Wunscheltern die Beziehungen zum Gametenspender ihres Kindes aufrechterhalten, w\u00e4hrend anonyme Spender sich daf\u00fcr entscheiden k\u00f6nnen, anonym zu bleiben, um nicht in das Leben des Kindes einbezogen zu werden.<\/p>\n\n\n\n

Gesundheitliche Risiken der anonymen Gametenspende<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Der Gedanke an einen anonymen Spender mag f\u00fcr die Wunscheltern, die nicht wollen, dass der Spender in das Leben ihres Kindes eingreift, zwar beruhigend sein, aber die Forschung zeigt, dass dies nicht im besten Interesse der von Spendern gezeugten Kinder ist (Golombok, 2023).<\/p>\n\n\n\n

Gro\u00dfes Bedenken bereiten den von Spendern gezeugten Menschen die Gesundheitsrisiken f\u00fcr sich selbst und ihre potenziellen Nachkommen, die sich aus der Krankengeschichte der Gametenspender ergeben k\u00f6nnen (White, 2018). Viele k\u00f6rperliche und psychische Erkrankungen sind erblich bedingt. H\u00e4ufig treten diese Krankheiten erst im Erwachsenenalter auf und werden erst nach der Gametenspende festgestellt.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Die Kliniken informieren die Eltern oder die von Spendern gezeugten Kinder nur selten \u00fcber die medizinischen Informationen des Spenders. Kenntnis \u00fcber die j\u00fcngsten medizinischen Probleme des Spenders kann dabei helfen, die gesundheitlichen Bed\u00fcrfnisse einzusch\u00e4tzen und potenzielle genetische Probleme bei mit Spendern gezeugten Kindern zu erkennen. <\/p>\n\n\n\n

Psychosoziale Auswirkungen der anonymen Gametenspende<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Es ist auch wichtig, die psychosozialen<\/a> Auswirkungen zu bedenken, die die Anonymit\u00e4t auf die von Spendern gezeugten Kinder haben kann. Ein anonymer Spender kann bei den Kindern falsche Erwartungen wecken. Auch wenn nicht alle von Spendern gezeugten Kinder den Wunsch haben, ihren Spender zu finden, m\u00f6chten sie vielleicht doch etwas \u00fcber ihre ethnische und geografische Herkunft erfahren oder dar\u00fcber, ob sie biologische Geschwister haben. <\/p>\n\n\n\n

Abgesehen von dem Trauma, von den Eltern get\u00e4uscht worden zu sein, k\u00f6nnen die von einem Spender gezeugten Kinder durch die anschlie\u00dfenden emotionalen Folgen von Geheimnissen innerhalb der Familie gesch\u00e4digt werden. In vielen F\u00e4llen haben Spenderkinder das Gef\u00fchl, dass ihr Leben auf einer L\u00fcge beruht, was zu Identit\u00e4tsproblemen<\/a> f\u00fchrt, und die Geheimhaltung der L\u00fcge wird oft mit Scham assoziiert (Cameron & Gruben, 2017).<\/p>\n\n\n\n

Gerichtsprozesse \u00fcber die Rechte von Kindern, die durch Gemetenspende gezeugt wurden<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Kanadische Gerichte haben sich mit den Interessen von Kindern befasst, die von einem Spender gezeugt wurden. Der Fall Pratten, der vor dem Obersten Gerichtshof von British Columbia verhandelt wurde, lieferte das st\u00e4rkste bei Gericht vorgebrachte Argument f\u00fcr ein Verbot anonymer Gametenspender (Pratten, 2012). Die Kl\u00e4gerin Olivia Pratten wurde 1982 von einem anonymen Spender gezeugt.<\/p>\n\n\n\n

Sie hatte das Gef\u00fchl, dass ihr ein Teil ihrer Identit\u00e4t fehlte, und war besorgt hinsichtlich ihrer anonymen genetischen Anamnese. Pratten argumentierte, dass das Recht, die eigene genetische Herkunft zu kennen, durch die Artikel \u201eGleichheit und Leben, Freiheit und Sicherheit der Person\u201c in der kanadischen Charta der Rechte und Freiheiten (\u201eCharter\u201c)<\/em> sowie durch internationales Recht<\/a> gesch\u00fctzt sei (Charta, 1982). <\/p>\n\n\n\n

Das Gericht kam nicht zu dem Schluss, dass das internationale Recht das Recht auf \u201eKenntnis der eigenen Vergangenheit\u201c st\u00fctzt, und akzeptierte auch keines der Argumente aus der Charta. Das Gericht sah keine Verpflichtung, Kindern, die von einem Spender gezeugt wurden, die pers\u00f6nlichen Daten von Dritten, die nicht ihre rechtlichen Eltern sind, zur Verf\u00fcgung zu stellen.<\/p>\n\n\n\n

Kanadas Zukunft<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Technologische Fortschritte, wie z. B. DNA-Testkits f\u00fcr den Heimgebrauch, haben es fast unm\u00f6glich gemacht, die Anonymit\u00e4t der Spender zu wahren (British Sociological Association, 2023). Von Spendern gezeugte Kinder nutzen Gentests, soziale Medien und das Internet, um ihre genetische Herkunft zu ermitteln, und der Schutz der Spenderidentit\u00e4t ist nicht mehr m\u00f6glich.<\/p>\n\n\n\n

Anstatt zu versuchen, die Anonymit\u00e4t zu wahren, sollte Kanada Zugang zu verifizierten Spenderinformationen gew\u00e4hren, um gesundheitliche und psychosoziale Sch\u00e4den zu vermeiden. Dazu geh\u00f6rt auch, dass Eltern und von Spendern gezeugte Personen Zugang zu relevanten gesundheitlichen und psychosozialen Informationen erhalten, was im besten Interesse des Kindes ist. <\/p>\n\n\n\n

Qu\u00e9bec hat bereits das Recht auf Kenntnis der eigenen genetischen Herkunft bekr\u00e4ftigt, indem es den von Spendern gezeugten Personen Zugang zu detaillierten Informationen \u00fcber ihre Herkunft gew\u00e4hrt, ohne die Spender zu verpflichten, ihre Identit\u00e4t preiszugeben (Projet de loi no 12, 2022).<\/p>\n\n\n\n

Dar\u00fcber hinaus sollte Kanada Rechtsvorschriften erlassen, die sicherstellen, dass Kinder, die von Spendern gezeugt wurden, \u00fcber ihre Empf\u00e4ngnis und ihre genetische Herkunft informiert werden. Die Einrichtung eines Registers kann den Zugang zu \u00fcberpr\u00fcfbaren Informationen erm\u00f6glichen, z. B. zur Krankengeschichte und zu aktuellen Gesundheitsinformationen.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Humanium arbeitet hart daran, das Recht jedes Kindes auf eine gesunde Kindheit zu wahren. Unterst\u00fctzen Sie Humanium beim Einsatz f\u00fcr die Jugend – durch Spenden<\/a>, ehrenamtliche Arbeit<\/a> oder eine Mitgliedschaft. <\/p>\n\n\n\n

Geschrieben von Kathleen Tereposky<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00dcbersetzt von Daniel Rottleb<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Korrektur gelesen von Birgit Puttock<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Quellenangaben:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Assisted Human Reproduction Act<\/em> (SC 2004, c. 2). Retrieved from Justice Laws Website at https:\/\/laws-lois.justice.gc.ca\/eng\/acts\/a-13.4\/fulltext.html<\/a>, accessed on 15 May 2024. <\/p>\n\n\n\n

British Sociological Association. (2013). Anonymous sperm donors tracked down by their children using DNA tests, says research. Retrieved from Phys Org at https:\/\/phys.org\/news\/2023-04-anonymous-sperm-donors-tracked-children.html<\/a>, accessed on 15 May 2024. <\/p>\n\n\n\n

Canadian Charter of Rights and Freedoms<\/em>, Part I of the Constitution Act, 1982, being Schedule B to the Canada Act 1982 (UK), 1982, c 11, s 91(24).<\/p>\n\n\n\n

Golombok, S., Jones, C., Hall, P., Foley, S., Imrie, S., & Jadva, V. (2023). A longitudinal study of families formed through third-party assisted reproduction: Mother\u2013child relationships and child adjustment from infancy to adulthood. Retrieved from Developmental Psychology at https:\/\/psycnet.apa.org\/fulltext\/2023-63676-001.html<\/a>, accessed on 15 May 2024. <\/p>\n\n\n\n

Gruben V. & Cameron A. (2017). Donor Anonymity in Canada: Assessing the Obstacles to Openness and Considering a Way Forward Vol 54, No 3: Special Issue: Health Law. Retrieved from Canlii at https:\/\/www.canlii.org\/en\/commentary\/doc\/2017CanLIIDocs73<\/a>, accessed on 15 May 2024. <\/p>\n\n\n\n

Kramer, W. (2023). Why are Sperm and Eggs Still Sold Anonymously? Retrieved from Psychology Today at https:\/\/www.psychologytoday.com\/ca\/blog\/donor-family-matters\/202211\/why-are-sperm-and-eggs-still-sold-anonymously<\/a>, accessed on 15 May 2024. <\/p>\n\n\n\n

Pratten v B.C. (A.G.)<\/em> (2012), 330 B.C.A.C. 229 (CA).Retrieved from the Supreme Court of Canada at https:\/\/www.scc-csc.ca\/case-dossier\/info\/sum-som-eng.aspx?cas=35191<\/a>, accessed on 15 May 2024. <\/p>\n\n\n\n

Projet de loi no 12 (2022) Loi visant principalement \u00e0 promouvoir l’achat qu\u00e9b\u00e9cois et responsable par les organismes publics, \u00e0 renforcer le r\u00e9gime d’int\u00e9grit\u00e9 des entreprises et \u00e0 accro\u00eetre les pouvoirs de l’Autorit\u00e9 des march\u00e9s publics, LQ 2022, c 18. Retrieved from Canlii at https:\/\/www.canlii.org\/fr\/qc\/legis\/loisa\/lq-2022-c-18\/derniere\/lq-2022-c-18.htm<\/a>l, accessed on 15 May 2024. <\/p>\n\n\n\n

R. Brandt, S. Wilkinson, & N. Williams (2021), The Donation and Sale of Human Eggs and Sperm. Retrieved from The Stanford Encyclopedia of Philosophy at https:\/\/plato.stanford.edu\/entries\/gametes-donation-sale\/, accessed on May 15 2024.<\/p>\n\n\n\n

UN General Assembly, Convention on the Rights of the Child<\/em>, 20 November 1989, United Nations, Treaty Series, vol. 1577 at arts 2, 3, 7, 8, 9, 13 and 18.<\/p>\n\n\n\n

White P. (2018). Moral Evils v. Health and Safety Evils: The Case of an Ovum \u201cObtained\u201d from a \u201cDonor\u201d and Used by the \u201c Donor\u201d in Her Own Surrogate Pregnancy. 31 Can. J. Fam. L. 55 at 16.<\/p>\n\n\n\n

Yuzpe A. (2019). A Brief Overview of the History of InVitro Fertilization in Canada. Retrieved from Journal of Obstetrics and Gynaecology Canada at https:\/\/www.jogc.com\/article\/S1701-2163(19)30764-9\/fulltext<\/a>, accessed on 15 May 2024.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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