{"id":9024,"date":"2017-03-27T08:00:09","date_gmt":"2017-03-27T08:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.humanium.gives\/de\/?p=9024"},"modified":"2025-12-06T06:28:44","modified_gmt":"2025-12-06T06:28:44","slug":"das-betteln-der-kinder-im-senegal-beeintrachtigt-ihre-grundrechte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.humanium.org\/de\/das-betteln-der-kinder-im-senegal-beeintrachtigt-ihre-grundrechte\/","title":{"rendered":"Das Betteln der Kinder im Senegal beeintr\u00e4chtigt ihre Grundrechte"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"font-weight: 400;\">Aufgrund ihrer <a href=\"https:\/\/www.humanium.org\/de\/kinder-und-religionen\/\">religi\u00f6sen<\/a> Verankerung legen die muslimischen Senegalesen gro\u00dfen Wert auf die Koranerziehung ihrer Kinder. Einige schicken sie w\u00e4hrend der Schulferien in Koranschulen (Daaras), andere entscheiden sich f\u00fcr eine Vollzeiterziehung in einem Internat.<\/span><\/p>\n<figure id=\"attachment_38131\" aria-describedby=\"caption-attachment-38131\" style=\"width: 275px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/www.humanium.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/5760157193_f124d92374_z.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-38131\" src=\"https:\/\/www.humanium.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/5760157193_f124d92374_z-300x256.jpg\" alt=\"\" width=\"275\" height=\"235\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-38131\" class=\"wp-caption-text\">credit: Dave Dyet https:\/\/www.flickr.com\/photos\/dyet\/5760157193<\/figcaption><\/figure>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Diese Entscheidung f\u00fchrt andererseits dazu, dass viele dieser Kinder von ihrem Lehrer, &#8222;s\u00e9rign daara&#8220; oder &#8222;Marabout&#8220; genannt, zu Bettlern gemacht werden. Das Kind, im Senegalesischen &#8222;Talib\u00e9&#8220;, ist Sch\u00fcler und wird von seinem Vater unter die Vormundschaft des Lehrers gestellt. Der Kartographie der Koranschulen von Dakar nach (Moussa, 2014) sind rund 60.000 Talib\u00e9-Kinder auf die Tausenden von Daaras in Dakar verteilt.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Diese Kinder gehen nicht zur Schule, sind oft sehr schlecht gekleidet und einige von ihnen haben Wunden oder Krankheiten, die nicht behandelt werden. Sie ern\u00e4hren sich von Nahrungsmitteln, die sie sich hier und dort in verschiedenen H\u00e4usern erbetteln, schlafen manchmal auf der Stra\u00dfe und werden gezwungen, t\u00e4glich einen von ihrem Marabout bestimmten Geldbetrag abzuliefern. Dieses Schauspiel zeugt von einer beunruhigenden Allt\u00e4glichkeit und verst\u00f6\u00dft gegen die elementarsten Grundrechte dieser Kinder.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">So bestimmt Art. 4 der Erkl\u00e4rung der Rechte des Kindes von 1959: &#8222;Das Kind genie\u00dft die Leistungen der sozialen Sicherheit. Es hat einen Anspruch darauf, gesund aufzuwachsen und sich zu entwickeln [&#8230;]. Das Kind hat ein Recht auf angemessene Ern\u00e4hrung, Unterbringung, Erholung und \u00e4rztliche Betreuung&#8220; (Generalversammlung der Vereinten Nationen). Bettelei untergr\u00e4bt all diese Rechte, die f\u00fcr die k\u00f6rperliche und geistige Entwicklung eines Kindes unerl\u00e4sslich sind.<\/span><\/p>\n<p><b>Die Kinderrechte werden gravierend verletzt<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">In allen Gesellschaften auf der Welt liegt die Erziehung der Kinder in der Verantwortung der Erwachsenen (Eltern, Familie, Gemeinschaft und Staat). So stimmt der <a href=\"https:\/\/www.humanium.org\/de\/senegal\/\">Senegal<\/a> dieser Aufgabe weitgehend zu und erkennt sie als Recht an. In der mehrmals ge\u00e4nderten Verfassung von 2001 legt der senegalesische Gesetzgeber fest, dass &#8222;alle Kinder, Jungen und M\u00e4dchen, im gesamten Staatsgebiet ein Recht auf Schulbesuch haben&#8220; (Art. 22 Abs. 2).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Dennoch ist das Ph\u00e4nomen des Bettelns im Senegal immer noch sehr gegenw\u00e4rtig und behindert die Schulbildung, trotz der gro\u00dfen Zahl an \u00f6ffentlichen und privaten Schulen, die das Recht auf Schulbildung erf\u00fcllen sollen.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Die bettelnden Kinder<a href=\"https:\/\/www.humanium.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/shutterstock_531009799.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-medium wp-image-38132\" src=\"https:\/\/www.humanium.org\/fr\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/shutterstock_531009799-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" \/><\/a> sind im \u00dcbrigen jeder Form von Angriffen auf ihre k\u00f6rperliche und geistige Unversehrtheit ausgesetzt (Seneweb News, 2015), ganz zu schweigen von der fehlenden Gesundheitsversorgung und gesunden Ern\u00e4hrung. Sie leben dauerhaft in einer prek\u00e4ren Situation \u2013 ungeachtet aller staatlichen Ma\u00dfnahmen, die die Kinderschutzstelle C.A.P.E. mit Sitz in Dakar ergriffen hat, und trotz der sozialen Initiativen, die ins Leben gerufen wurden, um die Kinder vom Betteln abzubringen.<\/span><\/p>\n<p><b>Eine Form von <a href=\"https:\/\/www.humanium.org\/de\/kinderhandel\/\">Kinderhandel<\/a><\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Betteln ist nach Ansicht bestimmter Personen gerechtfertigt, insbesondere derer, die davon profitieren. So werden die kleinen Bettler entweder von ihrem Marabout, ihren Eltern oder Betreuern auf die Stra\u00dfe geschickt. Da diese nicht die finanziellen Mittel haben, sie zu ern\u00e4hren, ist Armut die Hauptursache dieser Situation. Jene, die sie sch\u00fctzen und f\u00fcr sie sorgen sollen, beuten sie in Wirklichkeit aus.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Betteln ist eine neue Form menschlicher Sklaverei, die die Gesellschaft im Namen einer Religion zuzulassen und zu tolerieren scheint, die sich eigentlich sehr um den Schutz der Grundrechte des Menschen bem\u00fcht.<\/span><\/p>\n<table style=\"height: 61px;\" width=\"639\">\n<tbody style=\"background: #f9f9f9;\">\n<tr>\n<td>\n<div style=\"float: left; width: 50%;\">Geschrieben : Khady Ngom<\/div>\n<div style=\"float: left; width: 50%;\">\u00dcbersetzt von : Jeannette Nitsche<\/div>\n<div style=\"float: left; width: 50%;\">Korrekturgelesen von : nes Kaltenbach (Jomot &#8211; Service de Langues &amp; communication)<\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<p><a><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Generalversammlung der Vereinten Nationen, Erkl\u00e4rung der Rechte des Kindes, 20. Nov. 1959, Art. 4.<\/p>\n<p>Verfassung des Senegal, 2001, Art.22 Abs.2.<\/p>\n<p>Metrodakar (20.April 2016). Le S\u00e9n\u00e9gal face aux probl\u00e8mes de la mendicit\u00e9 : P\u00e9dophilie, maltraitance, maladie, meurtre\u2026 A qui la faute?. Auf Metrodakar.<\/p>\n<p>Moussa keita (13. M\u00e4rz 2014). CARTOGRAPHIE DES DAARAS DANS LA REGION DE DAKAR \u2013 \u00abPlus de 53% des enfants pratiquent la mendicit\u00e9 entre 13h et 17h\u00bb. Auf Rewmi.<\/p>\n<p>Seneweb News (10. August 2015).<a href=\"http:\/\/www.seneweb.com\/news\/Societe\/thies-un-homme-egorge-un-talibe-et-event_n_161173.html\"> Thi\u00e8s: Un homme \u00e9gorge un talib\u00e9 et \u00e9ventre 2 autres.<\/a> Auf Seneweb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aufgrund ihrer religi\u00f6sen Verankerung legen die muslimischen Senegalesen gro\u00dfen Wert auf die Koranerziehung ihrer Kinder. 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