{"id":9403,"date":"2017-07-24T06:38:36","date_gmt":"2017-07-24T06:38:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.humanium.gives\/de\/?p=9403"},"modified":"2025-12-05T07:16:36","modified_gmt":"2025-12-05T07:16:36","slug":"kamerun-ist-kinderarbeit-eine-kulturelle-norm","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.humanium.org\/de\/kamerun-ist-kinderarbeit-eine-kulturelle-norm\/","title":{"rendered":"In Kamerun ist Kinderarbeit eine kulturelle Norm"},"content":{"rendered":"

Die Weltgemeinschaft fordert, dass der unertr\u00e4glichen Kinderarbeit ein Ende gesetzt wird. Sie verlangt, dass den schlimmsten Formen der Ausbeutung von Kindern Einhalt geboten wird: Arbeit unter sklaven\u00e4hnlichen Bedingungen, gef\u00e4hrliche und schwere Arbeit und andere Formen extremer Ausbeutung. Die Internationale Arbeitsorganisation schl\u00e4gt im Rahmen ihrer Kampagne gegen Kinderarbeit vor, einen neuen internationalen Normenkatalog zu verabschieden, um gegen die abscheulichsten Formen der Kinderarbeit zu k\u00e4mpfen. Dieser wird erg\u00e4nzt durch Empfehlungen f\u00fcr konkrete Ma\u00dfnahmen, die zu ergreifen sind, und die notwendige Unterst\u00fctzung.<\/span><\/p>\n

Definition von Kinderarbeit<\/h2>\n

Kinderarbeit umfasst alle Arbeiten, die von Kindern oder Jugendlichen durchgef\u00fchrt\u00a0werden. Arbeiten, die sich darauf beschr\u00e4nken, den Eltern im Haushalt oder unter bestimmten Bedingungen im Familienbetrieb zu helfen, ein wenig Taschengeld au\u00dferhalb der Schulzeiten oder w\u00e4hrend der Schulferien zu verdienen, werden nicht als Kinderarbeit definiert. Das Konzept \u201eKinderarbeit\u201c fasst allerdings alle Aktivit\u00e4ten zusammen, die Kindern ihre Kindheit, ihr Potenzial und ihre W\u00fcrde verwehren und sie daran hindern, zur Schule zu gehen, oder ihrer Gesundheit und k\u00f6rperlichen und geistigen Entwicklung schaden.\u00a0Die schlimmsten Formen der Kinderarbeit wurden von der Internationalen Arbeitsorganisation im Artikel 3 des \u00dcbereinkommens Nr. 182 definiert.<\/span><\/p>\n

Die meisten verkaufen Eisenabf\u00e4lle, die sie auf M\u00fcllhalden gesammelt haben<\/h2>\n

Kinderarbeit ist die soziale und wirtschaftliche Realit\u00e4t, die in vielen L\u00e4ndern Afrikas, speziell in Kamerun, beobachtet wird. Dort streifen Kinder auf der Suche nach Eisenabf\u00e4llen in den Stra\u00dfen und auf den M\u00fcllhalden herum und setzen sich so\u00a0zahlreichen Gefahren aus.<\/p>\n

Einige dieser Kinder haben keine Schuhe mehr und erleiden schlimme Verletzungen an den F\u00fc\u00dfen, die niemals richtig behandelt werden (<\/span>EYAMBE EKALLE, 2009).<\/span><\/p>\n

Sie sammeln die Eisenabf\u00e4lle in kleinen S\u00e4cken. Schlie\u00dflich gehen sie am Ende des Tages zu einem Mann, der \u201eAmadou\u201c genannt wird. Er wiegt die S\u00e4cke und legt dann den Preis daf\u00fcr fest.<\/span><\/p>\n

In den meisten F\u00e4llen werden die Kinder von diesem Mann sehr schlecht bezahlt und verdienen weniger als 2000 CFA-Franc pro Tag – das entspricht ungef\u00e4hr 3\u20ac.<\/span><\/p>\n

Eine gef\u00e4hrliche Arbeit, die von den Eltern gef\u00f6rdert wird<\/h2>\n

Die Eltern wissen \u00fcber die Gefahren der Arbeit ihrer Kinder Bescheid, aber in Anbetracht der Armut ermutigen sie sie trotzdem dazu. In den Augen der Eltern ist es eine M\u00f6glichkeit f\u00fcr die Kinder, sich als n\u00fctzlich zu erweisen und sich manchmal auch an den Haushaltskosten zu beteiligen (TCHUIKOUA, ELONG, 2014).<\/p>\n

Die jungen M\u00e4dchen sammeln nicht nur die Eisenabf\u00e4lle, sondern verkaufen auch noch Erdn\u00fcsse. Sie laufen durch die ganze Stadt Douala auf der Suche nach m\u00f6glichen Kunden. Hin und wieder kommt es vor, dass ein Kunde einem M\u00e4dchen vorschl\u00e4gt, mit ihm zu gehen unter dem Vorwand, dass er dann noch mehr kaufen w\u00fcrde oder dass er nicht gen\u00fcgend Geld dabeihabe. Doch entweder wird ihnen dann die ganze Ware geklaut oder, schlimmer noch, sie werden vergewaltigt.<\/p>\n

Einige der M\u00e4dchen, die Opfer einer solchen Tat werden, wollen nicht mehr nach Hause zur\u00fcckkehren aus Angst, dass sie von ihren eigenen Eltern deswegen geschlagen werden. Der Grund daf\u00fcr ist, dass die Eltern ihnen immer, wenn sie das Haus verlassen, sagen, dass sie ihnen entweder Geld mitbringen oder fern bleiben sollen. Diese jungen M\u00e4dchen leiden also unter einem f\u00fcrchterlichen Druck und m\u00fcssen sich durchk\u00e4mpfen, um Ware zu verkaufen, und dabei gro\u00dfe Risiken in Kauf nehmen.<\/span><\/p>\n

Schwerer Zugang zu Bildung f\u00fcr Kinder<\/h2>\n

Die Mehrzahl der Kinder geht nicht zur Schule. All jene, die das Gl\u00fcck haben, doch zur Schule zu gehen, k\u00f6nnen nur schwer die Unterrichtszeiten einhalten, da sie schon bei Sonnenaufgang auf den M\u00fcllhalden sein m\u00fcssen, um eventuell ankommende LKW, die M\u00fcll abladen, nicht zu verpassen.<\/p>\n

Die jungen M\u00e4dchen, die nicht zu den M\u00fcllhalden geschickt werden, m\u00fcssen indes ihre Waren verkaufen (Allamine, 2010). Die kulturelle Norm sieht vor, dass sich junge M\u00e4dchen verheiraten, egal, wie alt sie sind. Sie heiraten also sehr fr\u00fch und beenden daher vorzeitig ihre Schullaufbahn.<\/span><\/p>\n

Der Staat Kamerun versucht, Kinderarbeit aufzuhalten und abzuschaffen, aber die kulturelle Norm l\u00e4sst sich in Kamerun nur sehr schwer \u00e4ndern.<\/span><\/p>\n\n\n\n
\n
Geschrieben von :\u00a0Salomon Malang<\/span><\/div>\n
\u00dcbersetzt von :\u00a0Nicole Wintrich<\/span><\/div>\n
Revision von :\u00a0Fenja Behrmann<\/span><\/div>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

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 <\/p>\n

 <\/p>\n

Internationale Arbeitsorganisation. \u00dcbereinkommen 182, 87. Sitzung, Juni 1999, in Kraft getreten am 17.06.1999, Art. 3 verf\u00fcgbar auf: http:\/\/www.ilo.org\/public\/french\/standards\/relm\/ilc\/ilc87\/com-chic.htm<\/p>\n

Allamine M., (2010). Le travail des enfants au Cameroun: le cas de la ville de Yaound\u00e9 (1952-2005). Verf\u00fcgbar unter: http:\/\/www.memoireonline.com\/04\/11\/4413\/m_Le-travail-des-enfants-au-Cameroun-le-cas-de-la-ville-de-Yaounde-1952-200512.html<\/p>\n

EYAMBE EKALLE, A., (11\/12\/2009). CAMEROUN – Activit\u00e9s de r\u00e9cup\u00e9ration de d\u00e9chets dans une d\u00e9charge : dangers et potentialit\u00e9s. Verf\u00fcgbar im Podcast Journal: http:\/\/www.podcastjournal.net\/CAMEROUN-Activites-de-recuperation-de-dechets-dans-une-decharge-dangers-et-potentialites_a3773.html.<\/p>\n

TCHUIKOUA L. B., ELONG J. G. (2014). La gestion des d\u00e9chets solides m\u00e9nagers \u00e0 l\u2019\u00e9preuve des pratiques urbaines \u00e0 Douala (Cameroun). Revue Canadienne de G\u00e9ographie Tropicale\/Canadian Journal of Tropical Geography. Vol. 2 (1): 38-46. Verf\u00fcgbar auf: http:\/\/www3.laurentian.ca\/rcgt-cjtg\/wp-content\/uploads\/2015\/05\/Article_Louis_Bernard_Tchuikoua_vol_2_1_2015.pdf<\/p>\n

Douala.overblog.net (12\/11\/2009). Projet sur les d\u00e9charges sauvages de Douala. Verf\u00fcgbar auf: http:\/\/douala.over-blog.net\/article-projet-sur-les-decharges-sauvages-de-douala-39295818.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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