{"id":415,"date":"2012-12-04T10:55:58","date_gmt":"2012-12-04T10:55:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.humanium.org\/es\/?page_id=415"},"modified":"2025-12-06T16:24:36","modified_gmt":"2025-12-06T16:24:36","slug":"mutilacion-genital","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.humanium.org\/es\/enfoques-tematicos\/practicas-culturales\/mutilacion-genital\/","title":{"rendered":"Mutilaci\u00f3n genital femenina (MGF)"},"content":{"rendered":"\n

La MGF es una forma de violencia contra las ni\u00f1as y las mujeres, adem\u00e1s de una forma de abuso infantil que afecta hoy a aproximadamente 200 millones de ni\u00f1as y mujeres. La MGF se registra actualmente en 92 pa\u00edses de todo el mundo y ning\u00fan continente queda excluido de esta pr\u00e1ctica nociva. La cultura, la falta de educaci\u00f3n y el desconocimiento, as\u00ed como los falsos mitos acerca de los beneficios en t\u00e9rminos de higiene o de salud son los responsables de que la mutilaci\u00f3n genital femenina se siga practicando. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Definici\u00f3n de MGF<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La mutilaci\u00f3n genital femenina (MGF) comprende todos los procesos que suponen la extirpaci\u00f3n parcial o total de los genitales femeninos externos, u otra lesi\u00f3n a los \u00f3rganos genitales femeninos por motivos no m\u00e9dicos (WHO, 2023). Tambi\u00e9n se conoce por circuncisi\u00f3n o escisi\u00f3n femenina, y por otros t\u00e9rminos, tales como sunna, gudniin, halalayas, tahur, megrez y khitan, entre otros (National FGM Centre, 2018).<\/p>\n\n\n\n

La MGF se lleva a cabo normalmente usando un objeto afilado, bien sea un cuchillo, una cuchilla de afeitar o un cristal roto (End FGM, 2023). La pr\u00e1ctica no tiene beneficios para la salud de las ni\u00f1as y las mujeres, y genera graves complicaciones a nivel f\u00edsico, psicol\u00f3gico y social. <\/p>\n\n\n\n

De acuerdo con la Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (WHO, por sus siglas en ingl\u00e9s), la mutilaci\u00f3n genital femenina se puede clasificar en cuatro tipos principales (WHO, 2023): <\/p>\n\n\n\n

Tipo 1 \u2013 Clictoridectom\u00eda <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Consiste en la extirpaci\u00f3n parcial o total del glande del cl\u00edtoris (la parte externa y visible del cl\u00edtoris, que es una parte sensible de los genitales femeninos), y\/o el prepucio o capuch\u00f3n del cl\u00edtoris (el pliegue cut\u00e1neo que recubre el glande del cl\u00edtoris). <\/p>\n\n\n\n

Tipo 2 \u2013 Escisi\u00f3n<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Consiste en la extirpaci\u00f3n parcial o total del glande del cl\u00edtoris y los labios menores, con o sin extirpaci\u00f3n de los labios mayores (los pliegues cut\u00e1neos externos de la vulva). <\/p>\n\n\n\n

Tipo 3 \u2013 Infibulaci\u00f3n<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Consiste en el estrechamiento de la abertura vaginal por medio de la creaci\u00f3n de un sello que se forma al cortar y recolocar los labios menores, o los labios mayores, a veces cosi\u00e9ndolos, con o sin extirpaci\u00f3n del prepucio\/capuch\u00f3n del cl\u00edtoris y del glande. <\/p>\n\n\n\n

Tipo 4 \u2013 Otros procedimientos<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Este incluye otros procedimientos nocivos para los genitales femeninos con fines no m\u00e9dicos, tales como la punci\u00f3n, la perforaci\u00f3n, la incisi\u00f3n, el raspado o la cauterizaci\u00f3n de la zona genital.  <\/p>\n\n\n\n

Los tipos 1 y 2 son los m\u00e1s habituales, pero existen variaciones dependiendo del pa\u00eds. El tipo 3 lo experimentan cerca del 10 % de todas las mujeres afectadas y suele darse en Somalia<\/a>, al norte de Sud\u00e1n<\/a> y en Yibuti<\/a> (UNFPA, 2022).  <\/p>\n\n\n\n

\u00bfA qu\u00e9 edad se lleva a cabo la MGF?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La edad a la que se practica la MGF tambi\u00e9n var\u00eda de un pa\u00eds a otro (Awolola, O. O., & Ilupeju, N. A., 2019). Ahora bien, normalmente se lleva a cabo en ni\u00f1as j\u00f3venes entre la infancia<\/a> y la adolescencia, y de manera ocasional en las mujeres adultas (WHO, 2023). En algunas regiones, la MGF se realiza durante la infancia, tan solo un par de d\u00edas despu\u00e9s de su nacimiento.<\/p>\n\n\n\n

En otras, tiene lugar durante la adolescencia, en el momento del matrimonio<\/a>, durante el primer embarazo de la mujer o despu\u00e9s del nacimiento de su primer hijo. Algunos informes recientes sugieren que la edad se ha ido reduciendo en algunas zonas: la mayor\u00eda de los casos de MGF se practica en ni\u00f1as de entre 0 y 15 a\u00f1os (UNFPA, 2022).\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

\u00bfD\u00f3nde se practica la MGF?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La MGF se registra actualmente en 92 pa\u00edses de todo el mundo por medio de datos representativos a nivel nacional, estimaciones indirectas (por lo general, en pa\u00edses donde las comunidades diasp\u00f3ricas o de migrantes lideran la pr\u00e1ctica de la MGF), estudios a peque\u00f1a escala, o evidencia anecd\u00f3tica e informes period\u00edsticos. La prevalencia var\u00eda de una zona geopol\u00edtica a otra; algunos autores mencionan una prevalencia del 2.9 % en el sudeste, 20.7 % en el noroeste, 9.9 % en el centro-septentrional, 25.8 % entre el sur y el sudoeste, 49.0 % en el sudeste, y 47.5 % en el sudoeste (Awolola, O.O., & Ilupeju, N. A., 2019).  <\/p>\n\n\n\n

Se sabe que, en \u00c1frica<\/a>, la MGF se practica en algunas comunidades que se localizan en 33 pa\u00edses<\/a>: Ben\u00edn, Burkina Faso, Camer\u00fan, Rep\u00fablica Centroafricana, Chad, Costa de Marfil, Rep\u00fablica Democr\u00e1tica del Congo, Yibuti, Egipto, Eritrea, Etiop\u00eda, Gambia, Gana, Guinea, Guinea-Bis\u00e1u, Kenia, Liberia, Malawi, Mali, Mauritania, N\u00edger, Nigeria, Senegal, Sierra Leona, Somalia, Sud\u00e1frica, Sud\u00e1n del Sur, Sud\u00e1n, Tanzania, Togo, Uganda, Zambia y Zimbabue (UNFPA, 2022). <\/p>\n\n\n\n

En diversos pa\u00edses de Asia<\/a>, ciertos grupos \u00e9tnicos practican la MGF, incluidas comunidades de la India, Indonesia, Malasia, Maldivas, Pakist\u00e1n y Sri Lanka (UNFPA, 2022). En Oriente Medio, esta pr\u00e1ctica se lleva a cabo en Om\u00e1n, Emiratos \u00c1rabes Unidos y Yemen, as\u00ed como en Irak, Ir\u00e1n, Jordania y Palestina (UNFPA, 2022). <\/p>\n\n\n\n

En Europa<\/a>, se estima que cerca de 600 000 mujeres han sido sometidas a la MGF y m\u00e1s de 180 000 ni\u00f1as se encuentran en situaci\u00f3n de alto riesgo en solo 13 pa\u00edses europeos (European Parliament News, 2020). En Europa del Este, algunas noticias recientes informan de que varias comunidades practican la MGF en Georgia y Rusia (UNFPA, 2022). <\/p>\n\n\n\n

En Sudam\u00e9rica, se sabe que ciertas comunidades practican la MGF en Colombia, Ecuador, Panam\u00e1 y Per\u00fa (UNFPA, 2022). En muchos pa\u00edses occidentales<\/a>, incluidos Australia, Canad\u00e1, Nueva Zelanda, Estados Unidos, Reino Unido y diferentes pa\u00edses europeos, la MGF se practica entre poblaciones de la di\u00e1spora que proceden de \u00e1reas donde esta pr\u00e1ctica es com\u00fan (UNFPA, 2022). <\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9n lleva a cabo la MGF?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Muy a menudo son las personas mayores de la comunidad (generalmente, aunque no de forma exclusiva, mujeres), que han sido designadas para desarrollar la tarea (circuncisores), o las parteras o comadronas tradicionales<\/a> las que llevan a cabo la MGF. En ciertas poblaciones, la practican los curanderos, barberos, miembros de sociedades secretas, herboristas o a veces otra mujer de la familia (UNFPA, 2022). <\/p>\n\n\n\n

En algunos casos, los profesionales m\u00e9dicos realizan la MGF. Esto se conoce como \u201cmedicalizaci\u00f3n\u201d de la MGF. De acuerdo con estimaciones recientes de la UNFPA, el personal sanitario se encarg\u00f3 de hacer la incisi\u00f3n a aproximadamente una de cada cuatro ni\u00f1as y mujeres de entre 15 y 49 a\u00f1os que han sido sometidas a la MGF (o 52 millones). En algunos pa\u00edses, la cifra puede llegar a ser de hasta tres de cada cuatro ni\u00f1as. <\/p>\n\n\n\n

Esta proporci\u00f3n se duplica entre las adolescentes (34 % en aquellas de entre 15 y 19 a\u00f1os) en comparaci\u00f3n con las mujeres mayores (16 % en aquellas de entre 45 y 49 a\u00f1os). Seg\u00fan estimaciones procedentes de encuestas demogr\u00e1ficas y de salud, as\u00ed como de encuestas a base de indicadores m\u00faltiples, los pa\u00edses en los que los trabajadores sanitarios se ocupan de la mayor\u00eda de los casos de MGF son Egipto (38 %), Sud\u00e1n (67 %), Kenia (15 %), Nigeria (13 %) y Guinea (15 %) (UNFPA, 2022). <\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1ntas ni\u00f1as y mujeres se han visto afectadas?<\/strong><\/h2>\n\n\n
\n
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Se cree que, actualmente, alrededor de 200 millones de ni\u00f1as y mujeres han sido sometidas a la MGF (UNFPA, 2022). La UNFPA estima que m\u00e1s de 4 millones de ni\u00f1as se encuentran en riesgo de experimentarla cada a\u00f1o. En 2021, se predijo que se producir\u00eda un aumento adicional de 2 millones de casos de MGF durante la siguiente d\u00e9cada, como resultado del cierre de las escuelas fruto de la COVID-19<\/a> y la interrupci\u00f3n de los programas que ayudan a proteger a las ni\u00f1as de esta pr\u00e1ctica (UNICEF, 2023). Aparte de proteger a las ni\u00f1as que se encuentran actualmente en riesgo, existe un desaf\u00edo adicional: asegurarse de que las que nazcan en el futuro est\u00e9n libres de los peligros de esta pr\u00e1ctica. <\/p>\n\n\n\n

Esto es realmente importante teniendo en cuenta que los pa\u00edses en los que se concentra la MGF suelen experimentar un elevado crecimiento demogr\u00e1fico y tienen una gran proporci\u00f3n de poblaci\u00f3n joven (UNFPA, 2022). Si la MGF contin\u00faa practic\u00e1ndose a los niveles actuales, se estima que 68 millones de ni\u00f1as habr\u00e1n sido mutiladas para el a\u00f1o 2030<\/a> (End FGM, 2023). <\/p>\n\n\n\n

Factores que conducen a la MGF<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La mutilaci\u00f3n genital femenina es el resultado de una desigualdad de g\u00e9nero<\/a> profundamente arraigada. En aquellos lugares en los que se practica ampliamente, tanto hombres como mujeres la respaldan, normalmente sin cuestionarla, y cualquiera que no siga la norma podr\u00e1 verse confrontado a una condena, acoso y ostracismo (UNFPA, 2022). De hecho, la MGF se considera a menudo una norma social<\/a>, por lo que la presi\u00f3n de obedecer y la necesidad de ser aceptado socialmente, sumado al miedo a ser rechazado<\/a> por la comunidad, representan un motivo importante para perpetuar la pr\u00e1ctica (WHO, 2023). <\/p>\n\n\n\n

Las razones por las que se practica la MGF se dividen normalmente en cinco categor\u00edas: <\/p>\n\n\n\n

Razones psicosexuales <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La MGF constituye una forma de control de la sexualidad<\/a> femenina, que se considera err\u00f3neamente insaciable a no ser que los genitales, especialmente el cl\u00edtoris, sean extirpados. Se cree que asegura la virginidad antes del matrimonio y la fidelidad despu\u00e9s del mismo, as\u00ed como que incrementa el placer sexual masculino (UNFPA, 2022). En algunas culturas, se considera que la MGF es un requisito previo al matrimonio (BBC, 2019). <\/p>\n\n\n\n

Razones sociol\u00f3gicas y culturales<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

La MGF se considera un rito de iniciaci\u00f3n a la edad adulta y una parte intr\u00ednseca del patrimonio cultural<\/a> de la comunidad. Algunas veces, los mitos acerca de los genitales femeninos (ej., que un cl\u00edtoris sin cortar crecer\u00e1 hasta alcanzar el tama\u00f1o de un pene, o que la MGF mejorar\u00e1 la fertilidad o promover\u00e1 la supervivencia infantil) perpet\u00faan la pr\u00e1ctica (UNFPA, 2022).<\/p>\n\n\n\n

Razones est\u00e9ticas y de higiene <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

A pesar de que la MGF no tiene beneficios en t\u00e9rminos de higiene ni de salud, las comunidades que la practican creen que los genitales femeninos externos est\u00e1n sucios y son feos, por lo que para mantener la higiene y el atractivo est\u00e9tico han de ser extirpados (UNFPA, 2022). En estas comunidades, las mujeres que no han sido sometidas a la MGF son consideradas enfermas, impuras o indignas (BBC, 2019). <\/p>\n\n\n\n

Razones religiosas<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Si bien la MGF no recibe el apoyo del islam ni del cristianismo, se utilizan a menudo los textos religiosos<\/a> para justificarla (UNICEF, 2023). A pesar de que es frecuente establecer una conexi\u00f3n entre la MGF y el islam, quiz\u00e1 porque la practican muchos grupos musulmanes, no todos los grupos isl\u00e1micos llevan a cabo la MGF, y muchos grupos no isl\u00e1micos s\u00ed lo hacen, entre ellos algunos cristianos, jud\u00edos et\u00edopes y seguidores de ciertas religiones tradicionales africanas. La MGF es, por tanto, una pr\u00e1ctica cultural m\u00e1s que religiosa. Los l\u00edderes religiosos adoptan posturas diversas respecto a la MGF; algunos de ellos contribuyen a su abolici\u00f3n (WHO, 2023). <\/p>\n\n\n\n

Factores socioecon\u00f3micos<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

En muchas comunidades, la MGF es un requisito previo al matrimonio<\/a>. Esto hace que a los padres les resulte m\u00e1s dif\u00edcil abandonar esta pr\u00e1ctica. Las familias que no participan se enfrentan al ostracismo y sus hijas corren el riesgo de no ser aptas para el matrimonio (UNICEF, 2023). <\/p>\n\n\n\n

All\u00e1 donde las mujeres dependen en gran medida de los hombres, la necesidad econ\u00f3mica puede ser uno de los principales motores del procedimiento. La MGF es a veces un requisito previo para el derecho a heredar, as\u00ed como tambi\u00e9n puede convertirse en una importante fuente de ingresos para los curanderos (UNFPA, 2022). <\/p>\n\n\n\n

MGF como una violaci\u00f3n de los derechos de las ni\u00f1as y las mujeres <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La MGF es una forma de violencia contra las mujeres y una forma de abuso infantil (End FGM, 2023). Constituye una violaci\u00f3n de los principios universales de derechos humanos<\/a> y de los derechos de los ni\u00f1os<\/a>. La MGF transgrede los principios de igualdad y no discriminaci\u00f3n por razones de sexo. Tambi\u00e9n viola el derecho a no ser sometido a tortura<\/a> ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes. Finalmente, viola el derecho al disfrute del m\u00e1s alto nivel posible de salud, el derecho a la integridad f\u00edsica y, en el peor de los casos, el derecho a la vida <\/a>(UNICEF, 2023). <\/p>\n\n\n\n

Asimismo, los efectos negativos de la MGF para el desarrollo de los ni\u00f1os contraviene al inter\u00e9s superior del menor<\/a>, el n\u00facleo de la Convenci\u00f3n (art\u00edculo 3). La MGF tambi\u00e9n afecta a la dignidad y entra en conflicto directo con el derecho a la integridad f\u00edsica, puesto que implica la mutilaci\u00f3n de partes sanas del cuerpo (End FGM, 2023). <\/p>\n\n\n\n

Como se realiza sin el consentimiento de las ni\u00f1as, tambi\u00e9n vulnera el derecho a expresar libremente<\/a> su opini\u00f3n (art\u00edculo 12). Incluso si la ni\u00f1a es consciente de la pr\u00e1ctica, el consentimiento sigue siendo un problema, pues las ni\u00f1as son generalmente demasiado j\u00f3venes como para ser consultadas y no tienen voz en las decisiones que toman los miembros de la familia en su nombre. Por otra parte, las j\u00f3venes adolescentes y mujeres suelen estar de acuerdo con someterse a la MGF porque temen no ser aceptadas por su comunidad, familia e iguales (End FGM, 2023). <\/p>\n\n\n\n

En la Observaci\u00f3n General N\u00ba 4, el Comit\u00e9 de los Derechos del Ni\u00f1o declar\u00f3 que los Estados parte de la Convenci\u00f3n tienen la obligaci\u00f3n de \u201cproteger a los adolescentes contra las pr\u00e1cticas tradicionales perjudiciales, como son los matrimonios precoces, las muertes por cuestiones de honor y la mutilaci\u00f3n genital femenina\u201d (CRC General Comment No. 4, 2003). <\/p>\n\n\n\n

Consecuencias de la MGF<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

La MGF no es beneficiosa para la salud<\/a>, y perjudica profundamente a las ni\u00f1as y las mujeres de muchas formas. Supone extirpar y da\u00f1ar el tejido genital femenino sano y normal, e interfiere en los procesos naturales de su cuerpo (WHO, 2023). Los efectos de la MGF dependen de varios factores, incluidos el tipo de mutilaci\u00f3n que se ha realizado, la experiencia del curandero, las condiciones higi\u00e9nicas bajo las que se ha llevado a cabo, el nivel de resistencia y el estado general de salud de la ni\u00f1a\/mujer que se somete al procedimiento (UNFPA, 2022). <\/p>\n\n\n\n

Las consecuencias inmediatas de la MGF comprenden dolor intenso y hemorragias, shock, dificultad para orinar, infecciones, aumento del riesgo de transmisi\u00f3n del VIH<\/a>, lesiones en el tejido genital pr\u00f3ximo y, en ocasiones, la muerte. Los riesgos y complicaciones se incrementan seg\u00fan el tipo de MGF: son mucho m\u00e1s graves y prevalentes en las infibulaciones (End FGM, 2023). <\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s del dolor intenso durante la incisi\u00f3n y en las semanas posteriores, las mujeres que son sometidas a MGF experimentan algunos efectos a largo plazo a nivel f\u00edsico, sexual y psicol\u00f3gico. Es posible que experimenten dolor cr\u00f3nico, infecciones p\u00e9lvicas cr\u00f3nicas, desarrollo de quistes, abscesos y \u00falceras genitales, formaci\u00f3n excesiva de tejido cicatricial, infecci\u00f3n del aparato reproductor, descenso del placer sexual y consecuencias psicol\u00f3gicas, tales como el trastorno de estr\u00e9s postraum\u00e1tico (End FGM, 2023). <\/p>\n\n\n\n

A menudo, el marido o un circuncisor realiza el corte a la mujer infibulada para poder intimar con ella durante la noche de bodas<\/a>. En el parto, a muchas mujeres les tienen que volver a cortar la regi\u00f3n vaginal porque la abertura es demasiado peque\u00f1a como para que el beb\u00e9 pueda pasar (UNFPA, 2022). Con frecuencia, despu\u00e9s del parto, se vuelve a coser la abertura vaginal de las mujeres de algunas comunidades \u00e9tnicas para volverla a \u201cestrechar\u201d para sus maridos (reinfibulaci\u00f3n). Esta incisi\u00f3n y nueva costura de los genitales de la mujer genera una cicatrizaci\u00f3n dolorosa (End FGM, 2023). <\/p>\n\n\n\n

Buenas pr\u00e1cticas para prevenir y luchar contra la MGF <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

De acuerdo con la edici\u00f3n de 2021 del \u201cCompendio de Marcos Legales Internacionales y Nacionales sobre la Mutilaci\u00f3n Genital Femenina\u201d del Banco Mundial, 84 pa\u00edses de todo el mundo cuentan con legislaci\u00f3n nacional que bien proh\u00edbe espec\u00edficamente la MGF o bien permite que la MGF sea perseguida conforme a otras leyes, tales como el C\u00f3digo Penal, las leyes de protecci\u00f3n a la infancia, las de violencia contra la mujer o las de violencia dom\u00e9stica (World Bank, 2021). No obstante, tal y como se ha puesto de manifiesto anteriormente, la MGF se practica a\u00fan en muchos pa\u00edses del mundo. <\/p>\n\n\n\n

La eliminaci\u00f3n de la MGF requiere de la coordinaci\u00f3n de esfuerzos que involucran a comunidades enteras: personas j\u00f3venes, padres y madres, l\u00edderes religiosos, organizaciones de la sociedad civil, activistas, personal m\u00e9dico, educadores y legisladores. Uno de los medios m\u00e1s efectivos para poner fin a la MGF es el abandono colectivo, en el que una comunidad entera decide renunciar a la pr\u00e1ctica. Esto garantiza que ninguna familia o ni\u00f1a se vea desfavorecida por no someterse a la MGF (UNICEF, 2023). <\/p>\n\n\n\n

Para ello, es importante despertar conciencia respecto a los da\u00f1os y las consecuencias que tiene la MGF desarrollando sesiones educativas<\/a> y de di\u00e1logo dirigidas por la propia comunidad acerca de los derechos humanos<\/a> y la salud<\/a> (Awolola, O. O., & Ilupeju, N. A., 2019). Como ya se ha comentado, la MGF no est\u00e1 vinculada con ning\u00fan beneficio en t\u00e9rminos de higiene ni de salud, y es una pr\u00e1ctica cultural m\u00e1s que religiosa. <\/p>\n\n\n\n

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Por consiguiente, es importante promover la concienciaci\u00f3n y el di\u00e1logo acerca de los falsos mitos relacionados con la MGF. Para ello, se deber\u00eda alentar a los l\u00edderes comunitarios, circuncisores, l\u00edderes religiosos, y l\u00edderes de opini\u00f3n a declarar abiertamente el abandono de la MGF en sus comunidades y centros religiosos<\/a> (Awolola, O. O., & Ilupeju, N. A., 2019). <\/p>\n\n\n\n

Los medios de comunicaci\u00f3n<\/a> tambi\u00e9n son clave en la toma de conciencia acerca de los efectos de la MGF y ayudan a moldear la opini\u00f3n de los ciudadanos de las comunidades en las que se realiza. De hecho, la visibilidad medi\u00e1tica<\/a> de la MGF y problem\u00e1ticas relacionadas puede influir sobre la opini\u00f3n p\u00fablica, lo que juega un papel crucial en la prevenci\u00f3n por medio de informaci\u00f3n detallada y precisa, as\u00ed como en la educaci\u00f3n (End FGM, 2016). <\/p>\n\n\n\n

En este sentido, en 2012, la Asamblea General de las Naciones Unidas design\u00f3 el 6 de febrero como el D\u00eda Internacional de Tolerancia Cero con la Mutilaci\u00f3n Genital Femenina, con el objetivo de intensificar y orientar los esfuerzos hacia la eliminaci\u00f3n de esta pr\u00e1ctica (UNFPA, 2021). Esta fecha rememora el esfuerzo que hacemos todos por erradicar la MGF para 2023 como parte de la meta 5.3 del Objetivo de Desarrollo Sostenible 5 (ODS 5) (UN, 2021). <\/p>\n\n\n\n

Escrito por Arianna Braga<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Revisi\u00f3n interna por Aditi Partha <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Traducido por Patricia Curto Guti\u00e9rrez<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Revisado por Lorraine Valarino<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00daltima actualizaci\u00f3n el 2 de septiembre de 2023<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda: <\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Awolola, O. O., & Ilupeju, N. A. (2019). Female genital mutilation: culture, religion, and medicalization, where do we direct our searchlights for it eradication: Nigeria as a case study. Tzu-Chi Medical Journal, 31(1), 1-4. Retrieved from Tzu-Chi Medical Journal at https:\/\/doi.org\/10.4103\/tcmj.tcmj_127_18<\/a>, accessed on 1 September 2023. <\/p>\n\n\n\n

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La MGF es una forma de violencia contra las ni\u00f1as y las mujeres, adem\u00e1s de una forma de abuso infantil que afecta hoy a aproximadamente 200 millones de ni\u00f1as y mujeres. La MGF se registra actualmente en 92 pa\u00edses de todo el mundo y ning\u00fan continente queda excluido de esta pr\u00e1ctica nociva. 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