{"id":12023,"date":"2018-07-05T04:16:27","date_gmt":"2018-07-05T04:16:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.humanium.org\/es\/?p=12023"},"modified":"2020-01-11T18:54:21","modified_gmt":"2020-01-11T18:54:21","slug":"los-ninos-de-las-islas-andaman-derechos-y-verdades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.humanium.org\/es\/los-ninos-de-las-islas-andaman-derechos-y-verdades\/","title":{"rendered":"Los ni\u00f1os de las Islas Andam\u00e1n: derechos y verdades"},"content":{"rendered":"

Las Islas Andam\u00e1n conforman un archipi\u00e9lago en la bah\u00eda de Bengala, al sur de Myanmar.  Seg\u00fan Chaubey y Endicott (2013) estas islas fueron los primeros asentamientos de migraciones provenientes de \u00c1frica hace 26,000 a\u00f1os. Los colonos, tambi\u00e9n conocidos como \u201cnegritos\u201d o \u201candamaneses\u201d viv\u00edan en todo el archipi\u00e9lago cuando los brit\u00e1nicos llegaron en 1789. Despu\u00e9s de su llegada, se propagaron enfermedades como la neumon\u00eda, el sarampi\u00f3n y la influenza y causaron la disminuci\u00f3n del n\u00famero de habitantes, dejando a las tribus en riesgo de extinci\u00f3n. Se ha especulado que se les orden\u00f3 a algunos miembros de la administraci\u00f3n indo-brit\u00e1nica que aniquilaran a los andamaneses. Para 1920, con la extinci\u00f3n de la tribu jangil, solamente cuatro de los cinco grupos originales hab\u00eda sobrevivido. <\/strong><\/p>\n

Pasamos ahora al siglo <\/span>XXI<\/span>. S\u00f3lo unos pocos cientos de andamaneses sobreviven y les ha ido mejor a las tribus que han tenido menos contacto con el exterior. Los grandes andamaneses apenas sobreviven. Los forasteros argumentaban que la llamada \u201ccivilizaci\u00f3n\u201d les traer\u00eda beneficios, pero hoy muy pocos consideran que haya sido as\u00ed. La tribu jarawa es mostrada a los turistas que hacen safaris. La tribu onge ha sido trasladada a la reserva donde las drogas ha llevado a un aumento de las muertes en la poblaci\u00f3n. Solamente la tribu sentinelese se aferra a su fr\u00e1gil libertad en la isla Sentinel del Norte. De alguna manera, su actitud hacia los intrusos los ha dejado libres por el momento, pero se mantienen bajo el misericordioso proyecto de \u201cno molestar\u201d del gobierno de la India. Sin embargo, est\u00e1 muy lejana la posibilidad de que nosotros los humanos podamos resistirnos a la tentaci\u00f3n guiada por nuestra curiosidad y por nuestros deseos de conquista. <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
Ni\u00f1o Jarawa como una exhibici\u00f3n de safari (fuente: www.telegraph.co.uk )<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Pensaba responder la siguiente pregunta: \u00bfC\u00f3mo son respetados, protegidos y satisfechos los derechos de los ni\u00f1os andamaneses? Teniendo en cuenta cuales son esos derechos, en seguida encontr\u00e9 dificultades inesperadas ante esta interrogante. Me hice la siguiente pregunta: \u00bfpodemos presuponer que haciendo realidad cada uno de estos derechos se beneficiar\u00eda cada ni\u00f1o?<\/span><\/p>\n

De acuerdo con la campa\u00f1a para los jarawa (<\/span>http:\/\/www.organicthejarawa.com<\/span><\/a>), el gobierno indio maneja las escuelas para los ni\u00f1os jarawa, en las cuales se estimula a los estudiantes dispuestos a participar entreg\u00e1ndoles bananas. Un comit\u00e9 parlamentario determin\u00f3 que los estudiantes m\u00e1s dedicados tienden a participar en lo que podr\u00edamos llamar \u201cla sociedad dominante\u201d. Pero, \u00bfno deber\u00edan todos los ni\u00f1os tener el derecho a ir a la escuela? \u00bfQu\u00e9 sucede con el derecho a pertenecer a un pa\u00eds?<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Materializando el derecho a la libertad<\/b><\/h2>\n

 <\/p>\n

\"\"
Normas. \u00bfNO MOLESTAR? (fuente: www.livemint.com)<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

En este punto, uno deber\u00eda detenerse y hacerse preguntas antes de saltar a las conclusiones. Se podr\u00eda asumir f\u00e1cilmente que <\/span>nuestro mundo y nuestras verdades son universales. Se podr\u00eda asumir f\u00e1cilmente que nosotros, como embajadores de los derechos de los ni\u00f1os estamos por encima de las llamadas \u201cfronteras culturales\u201d, <\/b>con las cuales algunos justifican los sufrimientos de las mujeres (mutilaci\u00f3n genital femenina, aros en el cuello, etc.) o de los ni\u00f1os (matrimonios infantiles forzados, esclavitud infantil, etc.)<\/span>. Los prejuicios son una verdadera amenaza en la cual los humanos son propensos a quedar atrapados. \u00bfCu\u00e1ntas veces a lo largo de la historia de la humanidad<\/span> sencillamente<\/b> hemos causado m\u00e1s sufrimiento imponiendo nuestro estilo de vida a poblaciones subyugadas y justific\u00e1ndolo con argumentos de mentes estrechas? <\/b>Y si no consideramos como \u201cconquistas\u201d las recientes tribus contactadas, es mejor que pensemos nuevamente.<\/span><\/p>\n

Uno de nuestros mayores guerreros en contra de las verdades universalmente aceptadas fue Charles Darwin, quien sostuvo firmemente su idea de la <\/span>evoluci\u00f3n<\/span><\/i>: especies y poblaciones compiten por los recursos limitados llevando a la extinci\u00f3n al m\u00e1s d\u00e9bil. Tanto si apoyamos su creencia como si no, todos consideramos admirable su motivaci\u00f3n para seguir un camino diferente. De hecho, muchos conocen su famosa declaraci\u00f3n <\/span>\u201cNo soy capaz de seguir ciegamente el ejemplo de otros hombres\u201d.  <\/span><\/i>N<\/span>o podemos asumir que sea correcto<\/span> lo que sea que est\u00e9 ocurriendo en las Islas Andam\u00e1n (y en cualquier otro lugar) \u00fanicamente porque as\u00ed lo percibe una mayor\u00eda. <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"
Jarawas en la carretera (fuente: Survival International)<\/figcaption><\/figure>\n

 <\/p>\n

Hay una delgada l\u00ednea <\/span>que debemos caminar<\/span> entre los derechos del ni\u00f1o y la idiosincrasia m\u00edstica. Ser\u00eda f\u00e1cil no filosofar y seguir un r\u00e9cipe prescrito para los derechos humanos. Igualmente, la visi\u00f3n sobre los derechos del ni\u00f1o de cada cultura no debe separarnos sino acercarnos porque es una visi\u00f3n universal. La <\/span>primera l\u00ednea del Pre\u00e1mbulo <\/span>de la Declaraci\u00f3n de los Derechos Humanos de 1948 establece  \u201c<\/span>En tanto que el reconocimiento de la dignidad intr\u00ednseca y de los <\/span><\/i>derechos<\/span><\/i> iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana es el fundamento de la libertad, la justicia y la paz en el mundo\u201d[1]<\/strong><\/sup><\/a>. <\/em><\/span><\/i> <\/span><\/i>Un principio fundamental detr\u00e1s de cada derecho humano es <\/b>la libertad.<\/i><\/b> De acuerdo al diccionario Merriam-Webster la libertad se define como \u201c<\/span>la ausencia de presi\u00f3n, coerci\u00f3n, y coacci\u00f3n en la elecci\u00f3n o la acci\u00f3n\u201d<\/span><\/i>.<\/span><\/p>\n

A menudo nosotros, \u201clos hijos del mundo civilizado\u201d, esperamos que nuestros descendientes tomen acciones (como elegir una carrera o camino de estudio o llenar las expectativas seg\u00fan su sexo) que podr\u00edan tener repercusi\u00f3n en el resto de sus vidas para bien o para mal. De esta manera, estamos reconociendo que los hijos poseen libertad de elecci\u00f3n y tienen todo el derecho a hacerse cargo de su futuro. \u00bfNo deber\u00edan los ni\u00f1os (y los adultos) jarawa tener manuales ilustrados sin prejuicios sobre los peligros latentes de la integraci\u00f3n, junto con las ventajas y las desventajas del aislamiento, en lugar de ser atra\u00eddos con bananas<\/span> para ir al colegio<\/span>? Esto podr\u00eda pavimentar el camino hacia un mundo libre de <\/span>presi\u00f3n, coerci\u00f3n y coacci\u00f3n.<\/span><\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

Escrito en ingl\u00e9s por Matyas Baan<\/span><\/i><\/p>\n

Revisado por Charlotte Madrangeas<\/span><\/i><\/p>\n

Traducido por Ingrid H. Garrido<\/span><\/i><\/p>\n

 <\/p>\n

[1]<\/sup><\/a> Este principio tambi\u00e9n aparece en la Convenci\u00f3n de los derechos del ni\u00f1o, 1er. p\u00e1rrafo del Pre\u00e1mbulo https:\/\/www.humanium.org\/en\/convention\/text\/<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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