{"id":16714,"date":"2022-03-22T12:52:38","date_gmt":"2022-03-22T12:52:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.humanium.org\/es\/?p=16714"},"modified":"2025-12-13T21:49:33","modified_gmt":"2025-12-13T21:49:33","slug":"la-importancia-de-la-representacion-de-los-ninos-en-la-literatura-y-en-los-medios-de-comunicacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.humanium.org\/es\/la-importancia-de-la-representacion-de-los-ninos-en-la-literatura-y-en-los-medios-de-comunicacion\/","title":{"rendered":"La importancia de la representaci\u00f3n de los ni\u00f1os en la literatura y en los medios de comunicaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n

La representaci\u00f3n de los ni\u00f1os es una cuesti\u00f3n clave para su desarrollo y crecimiento y ha adoptado diferentes formas a lo largo del tiempo. La literatura infantil ha desempe\u00f1ado un papel importante en el descubrimiento del mundo exterior e interior de los <\/strong>ni\u00f1os<\/strong><\/a>, pero la falta de representaci\u00f3n de algunos grupos \u00e9tnicos tambi\u00e9n ha supuesto un gran reto que a\u00fan est\u00e1 lejos de ser superado. En este sentido, los medios de comunicaci\u00f3n han intentado llenar el vac\u00edo, cayendo en los mismos estereotipos que afectaban al mundo de la literatura. Sin embargo, hay algunos actores que todav\u00eda podr\u00edan promover un cambio en la cultura. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Por qu\u00e9 es importante la representaci\u00f3n de los ni\u00f1os<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Los ni\u00f1os configuran su realidad seg\u00fan los modelos que construyen con diferentes ladrillos: cuentos, canciones, pel\u00edculas, obras de teatro, experiencias y muchos otros factores que les ayudan a codificar la realidad en patrones comunes para ser reproducidos. A trav\u00e9s de estos elementos descubren c\u00f3mo es el mundo en el que viven y, tambi\u00e9n, a ellos mismos. <\/p>\n\n\n\n

En particular, los cuentos desempe\u00f1an un papel importante en la representaci\u00f3n de los ni\u00f1os: proporcionan informaci\u00f3n y modelos, gu\u00edan al lector en el descubrimiento del mundo, tanto real como imaginario y transmiten valores como la amistad, la empat\u00eda, el valor, el sentido de pertenencia, las emociones y la diversidad, que son esenciales para el desarrollo y el crecimiento del ni\u00f1o. <\/p>\n\n\n\n

Al mismo tiempo, lo que antes ense\u00f1aban los cuentos y los libros a los ni\u00f1os es ahora sustituido por los contenidos de los medios de comunicaci\u00f3n, por lo que la representaci\u00f3n de los ni\u00f1os debe tener en cuenta ambos aspectos: la literatura y los medios de comunicaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n

La representaci\u00f3n de los ni\u00f1os en la literatura y los medios de comunicaci\u00f3n desempe\u00f1a una funci\u00f3n importante en el desarrollo y el crecimiento de los ni\u00f1os porque les ayuda a comprender la realidad en la que viven o a descubrir otras culturas, d\u00e1ndoles la oportunidad de desarrollar la empat\u00eda y el respeto por las diferencias culturales. La representaci\u00f3n infantil es importante para que los ni\u00f1os construyan sus perspectivas sobre su propio grupo \u00e9tnico-racial<\/a>, as\u00ed como el de los dem\u00e1s (Rogers, 2021). En este sentido, la representaci\u00f3n infantil tiene una doble dimensi\u00f3n: por un lado, apoya el descubrimiento de una dimensi\u00f3n externa, y por otro, proporciona insumos para el descubrimiento de la dimensi\u00f3n interna.<\/p>\n\n\n\n

Pero \u00bfqu\u00e9 ocurre si los ni\u00f1os no encuentran representaciones sobre s\u00ed mismos o sobre la realidad en la que viven?<\/p>\n\n\n\n

Las consecuencias de la falta de representaci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

\u00abLos ni\u00f1os, sobre todo en los primeros a\u00f1os, son como peque\u00f1as esponjas que absorben toda la informaci\u00f3n que les rodea y luego le dan sentido activamente.\u00bb <\/p>– Hunter, 2018<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

En este sentido, la falta de representaci\u00f3n de la realidad en la que viven tambi\u00e9n puede afectarles en una perspectiva a largo plazo y bajo muchos puntos de vista. Por ejemplo, las investigaciones demuestran que la falta de representaci\u00f3n en los medios de comunicaci\u00f3n puede conducir a resultados psicol\u00f3gicos negativos para aquellos con identidades<\/a> poco representadas o retratadas negativamente (Tukachinsky, Mastro y Yarchi, 2017). La exposici\u00f3n a representaciones negativas en los medios de comunicaci\u00f3n de sus propios grupos \u00e9tnico-raciales puede socavar el sentido de s\u00ed mismos de los ni\u00f1os, mientras que los medios de comunicaci\u00f3n infantiles de alta calidad pueden promover actitudes e interacciones \u00e9tnico-raciales positivas (Rogers, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Un estudio sobre los efectos de la televisi\u00f3n en los ni\u00f1os de edad primaria muestra una correlaci\u00f3n negativa entre la exposici\u00f3n a la televisi\u00f3n<\/a> y una menor autoestima para las ni\u00f1as<\/a> y ni\u00f1os negros y las ni\u00f1as blancas, pero tambi\u00e9n destac\u00f3 una correlaci\u00f3n positiva entre la exposici\u00f3n a la televisi\u00f3n y una mayor autoestima para los ni\u00f1os blancos (Martins y Harrison, 2012). <\/p>\n\n\n\n

Los mismos hallazgos son mostrados por la investigaci\u00f3n que subray\u00f3 c\u00f3mo la identificaci\u00f3n con personajes populares con las mismas identidades en los medios de comunicaci\u00f3n principales conduce a una mayor autoestima en varias dimensiones (Ward, 2004). La literatura cient\u00edfica sobre los efectos en el bienestar de los ni\u00f1os apoya la importancia de una representaci\u00f3n realista, diversa e inclusiva en los medios de comunicaci\u00f3n infantiles.<\/p>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, si los ni\u00f1os no se perciben a s\u00ed mismos como representados por los medios<\/a> de comunicaci\u00f3n o la literatura que consumen, tambi\u00e9n pueden empezar a sentirse invisibles, sin importancia (Levinson, 2020) o menos importantes que los dem\u00e1s. Los riesgos relacionados con este aspecto juegan a favor de la reafirmaci\u00f3n de una narrativa \u00fanica, basada en estereotipos<\/a>, que dificulta la posibilidad de que los individuos alcancen sus metas y sue\u00f1os en funci\u00f3n de sus capacidades y aspiraciones personales. Y si los ni\u00f1os no se perciben a s\u00ed mismos como arquitectos, profesores o ingenieros, es posible que no perciban estos portadores en el futuro. <\/p>\n\n\n\n

Si los ni\u00f1os no tienen la posibilidad de ver a personas con sus identidades y rasgos retratados de forma positiva, pueden confiar en la suposici\u00f3n de que su identidad<\/a> est\u00e1 totalmente representada por esos estereotipos que definen qui\u00e9nes son. El \u00abproblema de los estereotipos no es que sean falsos, sino que son incompletos. Hacen que una historia se convierta en la \u00fanica historia\u00bb. Eso es lo que ChimamandaNgoziAdichie define por el \u00abpeligro de una sola historia\u00bb (Adiche, 2019).<\/p>\n\n\n\n

El estado del arte de la literatura infantil<\/h2>\n\n\n\n

La afirmaci\u00f3n de la importancia de la representaci\u00f3n de los ni\u00f1os en la literatura puede vincularse a un hito importante que se remonta a 1990, cuando Rudine Sims Bishop codific\u00f3 la met\u00e1fora \u00abEspejos, ventanas y puertas correderas de cristal\u00bb para describir el papel de la literatura infantil. Seg\u00fan Bishop, los libros con ventanas \u00ab[ofrecen] vistas de mundos que pueden ser reales o imaginados\u00bb y \u00abson tambi\u00e9n puertas correderas de cristal, y los lectores s\u00f3lo tienen que atravesarlas con la imaginaci\u00f3n para formar parte de cualquier mundo que haya creado el autor\u00bb (1990). <\/p>\n\n\n\n

En los libros espejo, \u00abpodemos ver nuestras propias vidas y experiencias como parte de la experiencia humana m\u00e1s amplia\u00bb, lo que, seg\u00fan Bishop, es un \u00abmedio de autoafirmaci\u00f3n\u00bb (Bishop, 1990). En este sentido, la literatura infantil puede representar un espejo para la sociedad, reflejando tanto la realidad en la que vivimos como \u00abproyectando c\u00f3mo queremos que sean nuestros hijos<\/a>\u00bb (Dahlen, 2020). <\/p>\n\n\n\n

Desde entonces, la representaci\u00f3n de los ni\u00f1os en la literatura ha ido adquiriendo cada vez m\u00e1s importancia y la definici\u00f3n de \u00abrepresentaci\u00f3n\u00bb ha ido cambiando a lo largo del tiempo en funci\u00f3n de la realidad que tambi\u00e9n iba cambiando. Durante mucho tiempo, el mundo de la literatura infantil ha sido lo que Nancy Larrick llamaba \u00abtotalmente blanco<\/a>\u00bb (Larrick, 2020), pero, con el tiempo, cada vez m\u00e1s personajes que representaban diferentes etnias comenzaron a entrar en la escena de los libros infantiles como respuesta a la falta de representaci\u00f3n. Esto fue posible gracias al aumento de la demanda por parte de los consumidores, pero tambi\u00e9n gracias a toda una generaci\u00f3n de autores que crecieron sin referencias a esa diversidad y que quisieron contribuir a un cambio en la cultura.<\/p>\n\n\n\n

La Cooperative Children’s Book Covid<\/em> (CCBC) de la Facultad de Educaci\u00f3n de la Universidad de Wisconsin-Madison analiz\u00f3 el porcentaje de libros infantiles escritos por o personas no blancas o sobre ellas desde 1985 hasta la actualidad. En el periodo comprendido entre 1985 y 2015, el porcentaje de libros infantiles escritos por o sobre personas no blancas<\/a> fluctu\u00f3 entre el 9 y el 14 por ciento (Dahlen, 2020). <\/p>\n\n\n\n

En 2016, el porcentaje \u00absobre\u00bb alcanz\u00f3 el 22 por ciento, pero este aumento de la representaci\u00f3n tambi\u00e9n mostr\u00f3 un lado oscuro: como muchos autores blancos crearon m\u00e1s personajes de color y con etnicidades ambiguas, por ejemplo, de piel morena, promovieron tambi\u00e9n personajes estereotipados que fomentaron falsas percepciones sobre las etnias que representaban. Este aspecto tambi\u00e9n fue subrayado por el porcentaje de \u00abpor\u00bb de 2016, que ascendi\u00f3 a solo el 13 por ciento, significativamente menor que el 22 por ciento de \u00absobre\u00bb. <\/p>\n\n\n\n

En el per\u00edodo comprendido entre 2018 y 2020, el porcentaje de libros infantiles escritos por personas no blancas fluctu\u00f3 entre el 23,79 (2018) y el 28,56 por ciento (2020), mientras que el porcentaje \u00absobre\u00bb fluctu\u00f3 entre el 29,64 (2018) y el 30,25 por ciento (2020) (p\u00e1gina web del CCBC). <\/p>\n\n\n\n

Las estad\u00edsticas del CCBC muestran un lento aumento de los libros diversos en la \u00faltima d\u00e9cada, con cambios m\u00e1s dr\u00e1sticos en los a\u00f1os m\u00e1s recientes. Seg\u00fan la infograf\u00eda de Lee & Low de 2018, las cifras aumentaron del 10 al 14 por ciento entre 2013 y 2014, y luego \u00absaltaron\u00bb al 20 por ciento en 2015, al 28 por ciento en 2016 y al 31 por ciento en 2017 (Corrie, 2018). Estos datos dibujan una tendencia positiva que a\u00fan est\u00e1 lejos de representar la realidad que viven los ni\u00f1os estadounidenses en la que la mitad de los ni\u00f1os del pa\u00eds no son blancos (Dahlen, 2020).<\/p>\n\n\n\n

La infograf\u00eda de Lee & Low demuestra que la \u00abbrecha de la diversidad\u00bb no es un problema espec\u00edfico de la literatura infantil, sino de las industrias del poder y los medios de comunicaci\u00f3n en general. Su infograf\u00eda de Lee & Low de 2018 utiliz\u00f3 los datos del CCBC de 2017 y comunic\u00f3 que solo el 7 por ciento, o 288 de 3700 libros encuestados, fueron escritos por escritores negros, latinos y nativos (Corrie, 2018). En este sentido, la literatura y los medios de comunicaci\u00f3n tienen un elemento com\u00fan que impide una representaci\u00f3n veraz de la realidad que viven los ni\u00f1os y que est\u00e1 representada por el poder.<\/p>\n\n\n\n

El papel de los medios en la representaci\u00f3n de los ni\u00f1os<\/strong><\/h2>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Los medios de comunicaci\u00f3n juegan un papel fundamental en la vida<\/a> de los ni\u00f1os y j\u00f3venes que ha aumentado con el tiempo. En 2019, los j\u00f3venes pasaban una media de 2 horas al d\u00eda viendo programas de televisi\u00f3n (Rideout, 2019) y por la pandemia de Covid-19<\/a>, el uso de los contenidos medi\u00e1ticos<\/a> ha aumentado dados sus m\u00faltiples prop\u00f3sitos: entretenimiento, conexi\u00f3n, educaci\u00f3n<\/a>, creatividad y v\u00ednculo con el mundo exterior (Rideout, 2021). <\/p>\n\n\n\n

Dado este contexto, es importante considerar los principales efectos de esa exposici\u00f3n temprana y constante a los medios en relaci\u00f3n con los impactos positivos o negativos de la representaci\u00f3n infantil. Una contribuci\u00f3n importante para responder a esta pregunta la ofrece la Teor\u00eda de la Cultivaci\u00f3n, que afirma que la exposici\u00f3n a los medios de comunicaci\u00f3n ayuda a moldear los pensamientos, las percepciones y los comportamientos, y los espectadores adoptan los supuestos y las creencias del contenido de los medios como realidad (Gerbner y Gross, 1976). <\/p>\n\n\n\n

Los ni\u00f1os son especialmente vulnerables a los mensajes de los medios de comunicaci\u00f3n y utilizan lo que ven en ellos para crear sus creencias sobre s\u00ed mismos y sobre los dem\u00e1s. Por lo tanto, la industria de los medios de comunicaci\u00f3n tiene un gran poder sobre la socializaci\u00f3n y el autoconcepto de los j\u00f3venes (Levinson, 2020) y desempe\u00f1an un papel importante en la representaci\u00f3n de los ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

Un interesante informe sobre los contenidos televisivos infantiles norteamericanos (hasta los 12 a\u00f1os) puso de manifiesto el uso recurrente de estereotipos y la escasa correspondencia con la realidad en la que viven los ni\u00f1os (Lemish& Johnson, 2019). Por ejemplo, el 65 por ciento de los personajes eran blancos, y los personajes femeninos ten\u00edan m\u00e1s probabilidades de no ser blancos o de ser racialmente ambiguos que los masculinos. Adem\u00e1s, el 38 por cientode los personajes eran mujeres o ni\u00f1as<\/a>, mientras que casi el 51 por cierto de la poblaci\u00f3n estadounidense es femenina.<\/p>\n\n\n\n

Aparte de eso, los personajes femeninos ten\u00edan el doble de probabilidades de resolver problemas utilizando la magia, mientras que los masculinos eran m\u00e1s propensos a resolver problemas utilizando la ciencia, la tecnolog\u00eda, la ingenier\u00eda y las matem\u00e1ticas (STEM) o su f\u00edsico (Levinson, 2020). Adem\u00e1s, solo el 1 por ciento de los personajes mostraba signos de discapacidad f\u00edsica<\/a> o enfermedad<\/a> cr\u00f3nica, aunque el 20 por ciento de la poblaci\u00f3n vive con una discapacidad (Okoro et al., 2018) y solo el 2 por ciento de los personajes presentaba un estatus socioecon\u00f3mico m\u00e1s bajo, mientras que cerca del 20 por ciento de los ni\u00f1os estadounidenses viven por debajo del umbral de la pobreza (NCCP). <\/p>\n\n\n\n

El \u00faltimo informe de CommonSense, \u00abTheInclusion Imperative: Why Media RepresentationMattersforKids’ Ethnic-Racial Development\u00bb, ha puesto de manifiesto la escasa representaci\u00f3n y los estereotipos de las personas de color en los papeles del cine y la televisi\u00f3n (Rogers, 2021). Por ejemplo, a pesar de representar el 18 por ciento de la poblaci\u00f3n, los latinos s\u00f3lo representan el 5 por cientode los papeles cinematogr\u00e1ficos hablados.<\/p>\n\n\n\n

Los personajes de color en los programas m\u00e1s vistos por los ni\u00f1os de entre 2 y 13 a\u00f1os tienen m\u00e1s probabilidades de ser representados como violentos<\/a> y las mujeres de todos los grupos \u00e9tnico-raciales en la programaci\u00f3n para adultos tienen m\u00e1s probabilidades de aparecer en papeles sexualizados (Rogers, 2021). <\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan las percepciones de los padres<\/a> y cuidadores que participaron en la investigaci\u00f3n, las personas blancas suelen ser retratadas de forma positiva en los medios de comunicaci\u00f3n a los que est\u00e1n expuestos sus hijos, mientras que uno de cada cuatro cree que las representaciones de las personas negras, hispanas y LGBTQIA+ tienen m\u00e1s probabilidades de ser negativas (Rogers, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Los estudios mencionados muestran c\u00f3mo la representaci\u00f3n de los ni\u00f1os en los medios de comunicaci\u00f3n no refleja la realidad en la que viven los ni\u00f1os sino que, por el contrario, promueve una narrativa que se basa en estereotipos y roles predefinidos en los que los ni\u00f1os pueden identificarse. Una vez m\u00e1s, los medios de comunicaci\u00f3n corren el riesgo de promover un \u00abrelato \u00fanico\u00bb (Adiche, 2019). <\/p>\n\n\n\n

\u00bfQui\u00e9nes son los principales interesados en promover un cambio cultural? <\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Promover un cambio de cultura en la representaci\u00f3n de los ni\u00f1os en la literatura y los medios de comunicaci\u00f3n es esencial para cumplir el derecho de los ni\u00f1os<\/a> a \u00abdescubrir y desarrollar su personalidad, sus talentos y sus capacidades mentales y f\u00edsicas hasta el m\u00e1ximo de sus posibilidades\u00bb (art\u00edculo 29 (1), lett. a) de la CDN<\/a>). Para lograr este objetivo, todos los actores implicados en la vida<\/a> del ni\u00f1o desempe\u00f1an un papel importante.<\/p>\n\n\n\n

En primer lugar, los editores y bibliotecarios contribuyen a la causa seleccionando los libros que se imprimen y venden. De este modo, pueden influir en las posibles elecciones que pueden hacer los consumidores. En un mundo<\/a> globalizado e interconectado, cada vez es m\u00e1s f\u00e1cil tener acceso a diferentes fuentes de informaci\u00f3n, pero esto tambi\u00e9n depende de la apertura de miras y la conciencia que tengan estos actores sobre la importancia de la representaci\u00f3n de los ni\u00f1os. <\/p>\n\n\n\n

En este sentido, tambi\u00e9n los consumidores tienen el poder de influir en lo que el mercado les ofrece, tanto en lo que respecta a los libros como a los contenidos de los medios de comunicaci\u00f3n. En particular, los padres<\/a> est\u00e1n cada vez m\u00e1s atentos a los contenidos que consumen sus hijos y piden a los creadores de medios de comunicaci\u00f3n que ofrezcan contenidos que reflejen mejor la diversidad del mundo en el que sus hijos est\u00e1n creciendo (Rogers, 2021). <\/p>\n\n\n\n

En este sentido, tambi\u00e9n los autores y creadores tienen el poder de influir en los contenidos que producen para representar mejor la realidad en la que viven los ni\u00f1os e inspirarlos gracias a su papel privilegiado. Proporcionan \u00abventanas\u00bb (Bishop, 1990) al mundo exterior y gu\u00edan a los ni\u00f1os al descubrimiento del mundo y de s\u00ed mismos. <\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, pero no por ello menos importante, los ni\u00f1os son los actores clave para promover un cambio de cultura que sea m\u00e1s representativo de la realidad en la que viven y m\u00e1s respetuoso con sus identidades<\/a>, necesidades, pensamientos y aspiraciones. La mejor manera de lograr este objetivo es empezar a hablar de sus historias e incluirse en las historias que imaginan, porque cada una de ellas es importante y necesita ser contada. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Humanium<\/a> est\u00e1 a la vanguardia en el apoyo a la diversidad y la inclusi\u00f3n de todos los ni\u00f1os para que se escuchen sus voces. Abogamos por un mundo en el que se respeten y protejan los derechos de los ni\u00f1os, y trabajamos para garantizar que los ni\u00f1os de todos los or\u00edgenes, g\u00e9neros y etnias est\u00e9n representados en los medios de comunicaci\u00f3n y en la literatura por igual. Descubre c\u00f3mo defender los derechos de los ni\u00f1os, \u00fanete a nuestra comunidad, interact\u00faa con nuestro trabajo<\/a> y comparte nuestra misi\u00f3n a trav\u00e9s de nuestro sitio web<\/a>, p\u00e1gina de Facebook<\/a> o newsletter<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Escrito por Arianna Braga<\/strong><\/em>[1]<\/sup><\/u><\/strong><\/u><\/strong><\/a><\/p>\n\n\n\n

Traducido por Marta Anc\u00edn<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Revisado por Felipe Chavez<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Para m\u00e1s informaci\u00f3n:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Books by and\/or about Black, Indigenous and People of Color (All Years)<\/a><\/p>\n\n\n\n

Lee & Low\u2019s 2018 infographic<\/a><\/p>\n\n\n\n

Referencias:<\/strong><\/h4>\n\n\n\n

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[1]<\/a> Tambi\u00e9n quisiera agradecer a la profesora Sarah Park Dahlen por sus valiosas ideas y comentarios sobre el tema que enriquecieron este art\u00edculo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

La representaci\u00f3n de los ni\u00f1os es una cuesti\u00f3n clave para su desarrollo y crecimiento y ha adoptado diferentes formas a lo largo del tiempo. La literatura infantil ha desempe\u00f1ado un papel importante en el descubrimiento del mundo exterior e interior de los ni\u00f1os, pero la falta de representaci\u00f3n de algunos grupos \u00e9tnicos tambi\u00e9n ha supuesto […]<\/p>\n","protected":false},"author":53,"featured_media":16717,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[148,5],"tags":[],"class_list":["post-16714","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-derechos-del-nino","category-educacion"],"yoast_head":"\nLa importancia de la representaci\u00f3n de los ni\u00f1os en la literatura y en los medios de comunicaci\u00f3n - Humanium<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La falta de representaci\u00f3n de algunos grupos \u00e9tnicos tambi\u00e9n ha supuesto un gran reto que a\u00fan est\u00e1 lejos de ser superado.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.humanium.org\/es\/la-importancia-de-la-representacion-de-los-ninos-en-la-literatura-y-en-los-medios-de-comunicacion\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La importancia de la representaci\u00f3n de los ni\u00f1os en la literatura y en los medios de comunicaci\u00f3n - 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