{"id":14814,"date":"2011-11-22T11:54:30","date_gmt":"2011-11-22T11:54:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.humanium.org\/fr\/?page_id=14814"},"modified":"2025-12-10T02:59:01","modified_gmt":"2025-12-10T02:59:01","slug":"mutilations-genitales","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.humanium.org\/fr\/mutilations-genitales\/","title":{"rendered":"Les mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines (MGF)"},"content":{"rendered":"\n

Les mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines (MGF) repr\u00e9sentent une forme de violence contre les jeunes filles et les femmes, ainsi qu\u2019une forme de maltraitance infantile, qui touche actuellement environ 200 millions de jeunes filles et de femmes. Des donn\u00e9es sur les MGF sont disponibles dans 92 pays et cette coutume n\u00e9faste est pratiqu\u00e9e sur tous les continents. La culture, le manque de sensibilisation et d’\u00e9ducation, ainsi que les faux mythes sur les avantages hygi\u00e9niques ou les b\u00e9n\u00e9fices pour la sant\u00e9 sont les causes de la persistance des mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines.\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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MGF : d\u00e9finition<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Les mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines (MGF) comprennent toutes les interventions incluant l’ablation partielle ou totale des organes g\u00e9nitaux externes de la femme ou toute autre l\u00e9sion des organes g\u00e9nitaux f\u00e9minins qui sont pratiqu\u00e9es pour des raisons non m\u00e9dicales. Elles sont \u00e9galement connues sous le nom de circoncision f\u00e9minime ou excision, et sous d\u2019autre termes tels que sunna, gudniin, halalays, tahur, megrez et khitan (National FGM Centre, 2018). <\/p>\n\n\n\n

Les MGF sont g\u00e9n\u00e9ralement pratiqu\u00e9es \u00e0 l’aide d’un objet tranchant tel qu’un couteau, une lame de rasoir ou du verre bris\u00e9  (End FGM, 2023). Cette pratique ne pr\u00e9sente aucun bienfait pour la sant\u00e9 des jeunes filles et des femmes, et entra\u00eene d\u2019importants retards physiques, psychologiques et sociaux.<\/p>\n\n\n\n

Selon l\u2019Organisation mondiale de la Sant\u00e9 (OMS), les mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines se classent en 4 cat\u00e9gories (OMS, 2023) :<\/p>\n\n\n\n

Type 1 – La clitoridectomie<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Il s\u2019agit de l\u2019ablation partielle ou totale du gland clitoridien (petite partie externe et visible du clitoris et partie sensible des organes g\u00e9nitaux f\u00e9minins) et\/ou du pr\u00e9puce\/capuchon clitoridien (repli de peau qui entoure le clitoris).<\/p>\n\n\n\n

Type 2 – L\u2019excision<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Il s\u2019agit de l\u2019ablation partielle ou totale du gland clitoridien et des petites l\u00e8vres (replis internes de la vulve), avec ou sans excision des grandes l\u00e8vres (replis cutan\u00e9s externes de la vulve).<\/p>\n\n\n\n

Type 3 – L\u2019infibulation<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Il s\u2019agit du r\u00e9tr\u00e9cissement de l\u2019orifice vaginal par recouvrement, r\u00e9alis\u00e9 en sectionnant et en repositionnant les petites l\u00e8vres, ou les grandes l\u00e8vres, parfois par suture, avec ou sans ablation du pr\u00e9puce\/capuchon et gland clitoridiens.<\/p>\n\n\n\n

Type 4 – Autres <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Il s\u2019agit de toutes les autres interventions n\u00e9fastes au niveau des organes g\u00e9nitaux f\u00e9minins \u00e0 des fins non m\u00e9dicales, par exemple, piquer, percer, inciser, racler et caut\u00e9riser les organes g\u00e9nitaux.<\/p>\n\n\n\n

Les types 1 et 2 sont les plus r\u00e9pandus, mais la situation varie selon les pays. Le type 3 repr\u00e9sente environ 10 % des cas de MGF et se rencontre surtout en Somalie<\/a>, au nord du Soudan<\/a> et \u00e0 Djibouti<\/a> (UNFPA, 2022).<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 quel \u00e2ge les MGF sont-elles pratiqu\u00e9es\u2009?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

L’\u00e2ge auquel les MGF sont pratiqu\u00e9es varie d\u2019un pays \u00e0 l’autre (Awolola, O. O., & Ilupeju, N. A., 2019). Cependant, elles sont pour la plupart pratiqu\u00e9es sur des jeunes filles entre l’enfance<\/a> et l’adolescence, et occasionnellement, sur des femmes adultes (OMS, 2023). Dans certaines r\u00e9gions, les MGF sont r\u00e9alis\u00e9es lors de la petite enfance, parfois quelques jours seulement apr\u00e8s la naissance. <\/p>\n\n\n\n

Dans d’autres r\u00e9gions, l\u2019intervention a lieu au cours de l\u2019enfance, au moment du mariage<\/a>, lors de la premi\u00e8re grossesse ou apr\u00e8s la naissance du premier enfant. Des rapports r\u00e9cents sugg\u00e8rent que l’\u00e2ge a baiss\u00e9 dans certaines r\u00e9gions, la plupart des MGF \u00e9tant pratiqu\u00e9es sur des filles \u00e2g\u00e9es de 0 \u00e0 15 ans (UNFPA, 2022). <\/p>\n\n\n\n

O\u00f9 les MGF sont-elles pratiqu\u00e9es?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Les MGF sont actuellement document\u00e9es dans 92 pays \u00e0 travers le monde gr\u00e2ce \u00e0 des donn\u00e9es repr\u00e9sentatives au niveau national, des estimations indirectes (g\u00e9n\u00e9ralement dans les pays o\u00f9 les MGF sont principalement pratiqu\u00e9es par les communaut\u00e9s de la diaspora), des \u00e9tudes \u00e0 petite \u00e9chelle, des preuves anecdotiques et des reportages dans les m\u00e9dias. La pr\u00e9valence varie d’une zone g\u00e9opolitique \u00e0 l’autre, certains auteurs citant une pr\u00e9valence de 2,9 % dans le sud-est, 20,7 % dans le nord-ouest, 9,9 % dans le centre-nord, 25,8 % dans le sud-sud, 49 % dans le sud-est et 47,5 % dans le sud-ouest (Awolola, O. O., & Ilupeju, N. A., 2019).<\/p>\n\n\n\n

Les MGF sont \u00e9tablies dans certaines communaut\u00e9s de 33 pays<\/a> d\u2019Afrique<\/a> : B\u00e9nin, Burkina Faso, Cameroun, R\u00e9publique centrafricaine, Tchad, C\u00f4te d\u2019Ivoire, R\u00e9publique d\u00e9mocratique du Congo, Djibouti, \u00c9gypte, \u00c9rythr\u00e9e, \u00c9thiopie, Gambie, Ghana, Guin\u00e9e, Guin\u00e9e-Bissau, Kenya, Liberia, Malawi, Mali, Mauritanie, Niger, Nig\u00e9ria, S\u00e9n\u00e9gal, Sierra Leone, Somalie, Afrique du Sud, Soudan du Sud, Soudan, R\u00e9publique-Unie de Tanzanie, Togo, Ouganda, Zambie, Zimbabwe (UNFPA, 2022).<\/p>\n\n\n\n

Certains groupes ethniques de pays asiatiques<\/a> pratiquent les MGF, dont des communaut\u00e9s en Inde, en Indon\u00e9sie, en Malaisie, aux Maldives, au Pakistan et au Sri Lanka (UNFPA, 2022). Au Moyen-Orient, les MGF sont pratiqu\u00e9es \u00e0 Oman, aux \u00c9mirats arabes unis et au Y\u00e9men, ainsi qu\u2019en Iraq et dans l\u2019\u00c9tat de Palestine (UNFPA, 2022).<\/p>\n\n\n\n

On estime qu’environ 600 000 femmes vivant en Europe<\/a> ont subi des MGF et que 180 000 filles sont \u00e0 haut risque dans seulement 13 pays europ\u00e9ens (European Parliament News, 2020). <\/p>\n\n\n\n

En Europe de l’Est, des informations r\u00e9centes montrent que certaines communaut\u00e9s pratiquent les MGF en G\u00e9orgie et en F\u00e9d\u00e9ration de Russie (UNFPA, 2022).<\/p>\n\n\n\n

En Am\u00e9rique du Sud, la pratique est \u00e9tablie chez certaines communaut\u00e9s de Colombie, d\u2019\u00c9quateur, du Panama et du P\u00e9rou (UNFPA, 2022). Dans de nombreux pays occidentaux<\/a>, dont l\u2019Australie, le Canada, les \u00c9tats-Unis et diff\u00e9rents pays europ\u00e9ens, les MGF sont pratiqu\u00e9es au sein des communaut\u00e9s de la diaspora originaires de r\u00e9gions o\u00f9 elles sont r\u00e9pandues (UNFPA, 2022).<\/p>\n\n\n\n

Par qui les MGF sont-elles pratiqu\u00e9es?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Les MGF sont le plus souvent pratiqu\u00e9es par des personnes \u00e2g\u00e9es de la communaut\u00e9 (g\u00e9n\u00e9ralement, mais pas exclusivement, des femmes) d\u00e9sign\u00e9es pour accomplir cette t\u00e2che (circonciseurs) ou par des accoucheuses traditionnelles<\/a>. Dans certaines communaut\u00e9s, les MGF peuvent \u00eatre pratiqu\u00e9es par des gu\u00e9risseurs, des barbiers hommes, des membres de soci\u00e9t\u00e9s secr\u00e8tes, des phytoth\u00e9rapeutes, ou parfois par une parente (UNFPA, 2022).<\/p>\n\n\n\n

Dans certains cas, ce sont des professionnels de sant\u00e9 qui r\u00e9alisent l\u2019intervention. On parle alors de \u00ab\u2009m\u00e9dicalisation\u2009\u00bb des MGF. Selon des estimations r\u00e9centes de l\u2019UNFPA, environ 20 % (52 millions) de jeunes filles ou femmes ayant subi des MGF entre 15 et 49 ans ont \u00e9t\u00e9 excis\u00e9es par un prestataire de sant\u00e9. Dans certains pays, cette proportion peut atteindre 75 %. <\/p>\n\n\n\n

Cette proportion est deux fois plus \u00e9lev\u00e9e chez les adolescentes (34 % chez les femmes \u00e2g\u00e9es de 15 \u00e0 19 ans) que chez les femmes plus \u00e2g\u00e9es (16 % chez les femmes \u00e2g\u00e9es de 45 \u00e0 49 ans). Selon des estimations r\u00e9alis\u00e9es \u00e0 partir d\u2019enqu\u00eates d\u00e9mographiques et de sant\u00e9 ainsi que d\u2019enqu\u00eates en grappes \u00e0 indicateurs multiples, les pays dans lesquels la majorit\u00e9 des MGF sont pratiqu\u00e9es par des professionnels de la sant\u00e9 sont l\u2019\u00c9gypte (38 %), le Soudan (67 %), le Kenya (15 %), le Nig\u00e9ria (13 %) et la Guin\u00e9e (15 %).<\/p>\n\n\n\n

Combien de jeunes filles sont concern\u00e9es?<\/strong><\/h2>\n\n\n
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On estime qu\u2019actuellement, 200 millions de jeunes filles et de femmes ont subi des MGF (UNFPA, 2022). L\u2019UNFPA estime que chaque ann\u00e9e, plus de quatre millions de filles courent le risque de subir des MGF. Une estimation r\u00e9alis\u00e9e en 2021 pr\u00e9voyait deux millions de MGF suppl\u00e9mentaires au cours de la d\u00e9cennie \u00e0 venir en raison des fermetures d\u2019\u00e9coles dues \u00e0 la COVID<\/a>-19 et de la perturbation des programmes contribuant \u00e0 prot\u00e9ger les filles de cette pratique (UNICEF, 2023). L\u2019enjeu est non seulement de prot\u00e9ger les filles actuellement \u00e0 risque, mais \u00e9galement de veiller \u00e0 ce que celles qui vont na\u00eetre \u00e0 l’avenir soient \u00e0 l’abri des dangers de cette pratique. <\/p>\n\n\n\n

Ceci est particuli\u00e8rement important si l’on consid\u00e8re que les pays qui concentrent les MGF connaissent g\u00e9n\u00e9ralement une forte croissance d\u00e9mographique et ont une importante population de jeunes (UNFPA, 2022). Si les pratiques de MGF se poursuivent \u00e0 leur niveau actuel, 68 millions de filles seront excis\u00e9es d’ici 2030<\/a> (End FGM, 2023).<\/p>\n\n\n\n

Les causes des mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Les mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines refl\u00e8tent une in\u00e9galit\u00e9<\/a> profond\u00e9ment enracin\u00e9e entre les sexes. L\u00e0 o\u00f9 elle est largement r\u00e9pandue, la pratique des MGF est encourag\u00e9e aussi bien par les hommes que par les femmes, en g\u00e9n\u00e9ral sans aucune remise en question, et tout individu ne se conformant pas \u00e0 la norme encourt le risque d\u2019\u00eatre condamn\u00e9, harcel\u00e9 et ostracis\u00e9 (UNFPA, 2022). En effet, les MGF rel\u00e8vent d\u2019une convention (norme) sociale<\/a>. En fait, les MGF sont souvent consid\u00e9r\u00e9es comme une norme sociale, de sorte que la pression pour s’y conformer et le besoin d’\u00eatre accept\u00e9 socialement, associ\u00e9s \u00e0 la peur d’\u00eatre rejet\u00e9 par la communaut\u00e9, sont de fortes motivations pour perp\u00e9tuer la pratique (OMS, 2023).<\/p>\n\n\n\n

Les facteurs cit\u00e9s pour expliquer la pratique des MGF peuvent en g\u00e9n\u00e9ral \u00eatre class\u00e9s en cinq cat\u00e9gories :<\/p>\n\n\n\n

Raisons psychosexuelles<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Les MGF sont un moyen de contr\u00f4ler la sexualit\u00e9<\/a> des femmes, que l\u2019on consid\u00e8re parfois comme insatiable si certaines parties des organes g\u00e9nitaux, le clitoris en particulier, ne sont pas retir\u00e9es. Elles sont cens\u00e9es garantir la virginit\u00e9 avant le mariage et la fid\u00e9lit\u00e9 de l\u2019\u00e9pouse, et augmenter le plaisir sexuel de l\u2019homme (UNFPA, 2022). Dans certaines cultures, les MGF sont une condition pr\u00e9alable au mariage (BBC, 2019).<\/p>\n\n\n\n

Raisons sociologiques et culturelles<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Les MGF sont consid\u00e9r\u00e9es comme un rite de passage \u00e0 l’\u00e2ge adulte et comme une partie intrins\u00e8que du patrimoine culturel<\/a> d\u2019une communaut\u00e9. Parfois, des mythes concernant les organes g\u00e9nitaux f\u00e9minins (par exemple, le fait qu’un clitoris non coup\u00e9 atteindra la taille d’un p\u00e9nis, ou que les MGF am\u00e9lioreront la fertilit\u00e9 ou favoriseront la survie de l’enfant) perp\u00e9tuent la pratique (UNFPA, 2022).<\/p>\n\n\n\n

Raisons hygi\u00e9niques et esth\u00e9tiques<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Bien que les MGF ne pr\u00e9sentent aucun avantage sur le plan de l’hygi\u00e8ne ou de la sant\u00e9, les communaut\u00e9s qui les pratiquent estiment que les organes g\u00e9nitaux externes de la femme sont sales et laids et qu’ils doivent donc \u00eatre enlev\u00e9s pour des raisons d’hygi\u00e8ne et d’esth\u00e9tique  (UNFPA, 2022). Dans ces communaut\u00e9s, les femmes n\u2019ayant pas subi de MGF sont per\u00e7ues comme malsaines, impures ou indignes (BBC, 2019).<\/p>\n\n\n\n

Raisons religieuses<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Bien que les MGF ne soient pas approuv\u00e9es par l’islam ou le christianisme, les textes religieux sont couramment utilis\u00e9s pour les justifier (UNICEF, 2023). Bien que les MGF soient souvent per\u00e7ues comme li\u00e9es \u00e0 l\u2019Islam, peut-\u00eatre du fait qu\u2019elles sont pratiqu\u00e9es dans de nombreux groupes de population musulmane, elles ne sont pas pratiqu\u00e9es par tous les musulmans alors qu\u2019elles le sont par certaines populations d\u2019autres confessions, dont des chr\u00e9tiens, des juifs \u00e9thiopiens et des adeptes de certaines religions traditionnelles africaines. Les MGF sont donc une pratique culturelle plut\u00f4t que religieuse. Les chefs religieux adoptent des positions diverses sur les MGF, certains contribuant \u00e0 leur abolition (OMS, 2023).<\/p>\n\n\n\n

Facteurs socio-\u00e9conomiques <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Dans beaucoup de communaut\u00e9s, les MGF repr\u00e9sentent une condition pr\u00e9alable au mariage<\/a>. C\u2019est pourquoi, il est difficile pour les parents de renoncer \u00e0 cette pratique. Les familles qui les refusent sont ostracis\u00e9es, et leurs filles risquent de ne pas pouvoir se marier (UNICEF, 2023). Lorsque les femmes d\u00e9pendent en grande partie des hommes, la n\u00e9cessit\u00e9 \u00e9conomique peut \u00eatre un facteur majeur d\u2019acceptation de cette pratique. Les MGF constituent parfois un pr\u00e9requis au droit d\u2019h\u00e9riter. Elles peuvent \u00e9galement repr\u00e9senter une source importante de revenus pour les personnes qui les pratiquent (UNFPA, 2022).<\/p>\n\n\n\n

Les MGF, une violation des droits des filles et des femmes<\/strong><\/h2>\n\n\n
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Les MGF sont une forme de violence contre les femmes, ainsi qu\u2019une forme de maltraitance infantile (End FGM, 2023). Elles constituent une violation des principes universels des droits de l\u2019homme<\/a> et des droits de l\u2019enfant<\/a>. Elles violent les principes d\u2019\u00e9galit\u00e9 et de non-discrimination li\u00e9e au genre. Elles violent egalement le droit \u00e0 une vie exempte de torture<\/a> et de traitements cruels, inhumains ou d\u00e9gradants. Enfin, elles violent le droit au meilleur \u00e9tat de sant\u00e9 possible, le droit \u00e0 l\u2019int\u00e9grit\u00e9 physique et, dans les cas les plus graves, elles violent m\u00eame le droit \u00e0 la vie<\/a> (UNICEF, 2023).<\/p>\n\n\n\n

De plus, les effets n\u00e9gatifs des MGF sur le d\u00e9veloppement de l’enfant vont \u00e0 l’encontre de l’int\u00e9r\u00eat sup\u00e9rieur de l’enfant<\/a>, qui est au c\u0153ur de la Convention (Article 3). Les MGF portent \u00e9galement atteinte au droit \u00e0 la dignit\u00e9 et entrent directement en conflit avec le droit \u00e0 l’int\u00e9grit\u00e9 physique, puisqu’elles impliquent la mutilation de parties du corps saines (End FGM, 2023).<\/p>\n\n\n\n

\u00c9tant pratiqu\u00e9es sans le consentement des filles, les MGF violent \u00e9galement leur droit d’exprimer librement <\/a>leur opinion (Article 12). M\u00eame si la fillette est au courant de la pratique, la question du consentement subsiste car les filles sont g\u00e9n\u00e9ralement trop jeunes pour \u00eatre consult\u00e9es et n’ont pas leur mot \u00e0 dire dans les d\u00e9cisions prises en leur nom par les membres de leur famille. Par ailleurs, les adolescentes et les femmes acceptent tr\u00e8s souvent de subir des MGF parce qu’elles craignent d’\u00eatre rejet\u00e9es par leur communaut\u00e9, leur famille ainsi que leurs camarades (End FGM, 2023).<\/p>\n\n\n\n

Dans l\u2019Observation g\u00e9n\u00e9rale no 4, le Comit\u00e9 des droits de l\u2019enfant a d\u00e9clar\u00e9 que les Etats parties ont l\u2019obligation de \u00ab prot\u00e9ger les adolescents contre toutes les pratiques traditionnelles dangereuses telles que les mariages pr\u00e9coces, les crimes d\u2019honneur et les mutilations sexuelles f\u00e9minines \u00bb (CIDE, Observation g\u00e9n\u00e9rale no 4, 2003).<\/p>\n\n\n\n

Les cons\u00e9quences des MGF<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Les mutilations sexuelles f\u00e9minines ne pr\u00e9sentent aucun avantage pour la sant\u00e9 et sont pr\u00e9judiciables \u00e0 bien des \u00e9gards aux jeunes filles et aux femmes. Elles comportent l\u2019ablation de tissus g\u00e9nitaux normaux et sains ou endommagent ces tissus et entravent le fonctionnement naturel de l\u2019organisme f\u00e9minin (OMS, 2023). Leurs effets d\u00e9pendent de plusieurs facteurs, comme le type de MGF pratiqu\u00e9es, l\u2019exp\u00e9rience des praticien(ne)s, les conditions d\u2019hygi\u00e8ne dans lesquelles l\u2019intervention est r\u00e9alis\u00e9e, la r\u00e9sistance et l\u2019\u00e9tat de sant\u00e9 g\u00e9n\u00e9ral de la personne qui subit l\u2019intervention (UNFPA, 2022).<\/p>\n\n\n\n

Les complications imm\u00e9diates li\u00e9es aux MGF peuvent \u00eatre des douleurs violentes et des saignements, un \u00e9tat de choc, des probl\u00e8mes urinaires, des infections, un risque accru de transmission du VIH<\/a>, des l\u00e9sions des tissus g\u00e9nitaux adjacents, et parfois la mort. Le risque et les complications augmentent en fonction du type de MGF et sont plus graves et plus fr\u00e9quents avec les infibulations (End FGM, 2023).<\/p>\n\n\n\n

En plus de la douleur intense pendant et dans les semaines qui suivent l’intervention, les femmes qui ont subi une MGF subissent diverses complications physiques, sexuelles et psychologiques \u00e0 long terme. Elles peuvent souffrir de douleurs chroniques, d’infections pelviennes chroniques, de kystes, d’abc\u00e8s et d’ulc\u00e8res g\u00e9nitaux, d’une formation excessive de tissu cicatriciel, d’une infection de l’appareil reproducteur, d’une diminution du plaisir sexuel, et de cons\u00e9quences psychologiques<\/a>, telles que le syndrome de stress post-traumatique (End FGM, 2023).<\/p>\n\n\n\n

Souvent, les femmes infibul\u00e9es sont excis\u00e9es la premi\u00e8re nuit du mariage (par le mari ou un circonciseur) pour permettre au mari d’avoir des relations intimes avec sa femme. Lors de l’accouchement, de nombreuses femmes doivent \u00e9galement \u00eatre \u00e0 nouveau excis\u00e9es car l’ouverture vaginale est trop petite pour permettre le passage d’un b\u00e9b\u00e9 (UNFPA, 2022). <\/p>\n\n\n\n

Apr\u00e8s l’accouchement, les femmes de certaines communaut\u00e9s ethniques sont souvent \u00e0 nouveau recousues afin de les rendre \u00ab \u00e9troites \u00bb pour leur mari (r\u00e9infibulation). Ces excisions et recousages des organes g\u00e9nitaux d’une femme engendrent la formation d\u2019un tissu cicatriciel douloureux (End FGM, 2023).<\/p>\n\n\n\n

Meilleures recommandations pour pr\u00e9venir et combattre les MGF<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Selon l’\u00e9dition 2021 du \u00ab Compendium of International and National Legal Frameworks on Female Genital Mutilation \u00bb de la Banque mondiale, 84 pays dans le monde disposent d’une l\u00e9gislation nationale qui, soit interdit sp\u00e9cifiquement les MGF, soit permet de les poursuivre en justice par le biais d’autres lois, telles que le code p\u00e9nal ou criminel, les lois sur la protection de l’enfance, les lois sur la violence \u00e0 l’\u00e9gard des femmes ou les lois sur la violence domestique (Banque mondiale, 2021). Cependant, comme indiqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, les MGF restent encore en usage dans de nombreux pays du monde.<\/p>\n\n\n\n

L’\u00e9limination des MGF n\u00e9cessite des efforts coordonn\u00e9s qui impliquent l’ensemble des communaut\u00e9s – jeunes, parents, chefs religieux, organisations de la soci\u00e9t\u00e9 civile, activistes, personnel m\u00e9dical, \u00e9ducateurs et responsables politiques. \u200b\u200bL’un des moyens les plus efficaces de mettre fin aux mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines est l’abandon collectif, par lequel une communaut\u00e9 enti\u00e8re choisit de renoncer \u00e0 cette pratique. Cela garantit qu’aucune famille ou fille ne sera d\u00e9savantag\u00e9e pour ne pas avoir particip\u00e9 aux MGF(UNICEF, 2023).  <\/p>\n\n\n\n

Pour ce faire, il est important de sensibiliser la population aux dangers et aux cons\u00e9quences des MGF en organisant des sessions d’\u00e9ducation<\/a> et de dialogue sur les droits de l’homme<\/a> et la sant\u00e9 (Awolola, O. O., & Ilupeju, N. A., 2019). Comme indiqu\u00e9 pr\u00e9c\u00e9demment, les MGF ne pr\u00e9sentent aucun bienfait pour l’hygi\u00e8ne ou la sant\u00e9, et il s’agit davantage d’une pratique culturelle que religieuse.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Il est donc important de promouvoir la sensibilisation et le dialogue sur les faux mythes concernant les MGF. Pour ce faire, les chefs de communaut\u00e9, les circonciseurs, les chefs religieux et les leaders d’opinion devraient \u00eatre encourag\u00e9s \u00e0 d\u00e9clarer ouvertement l’abandon des MGF dans leurs communaut\u00e9s ainsi que dans leurs centres religieux<\/a> (Awolola, O. O., & Ilupeju, N. A., 2019).<\/p>\n\n\n\n

De plus, les m\u00e9dias<\/a> jouent un r\u00f4le cl\u00e9 dans la sensibilisation aux effets des MGF et dans l’orientation de l’opinion publique sur les communaut\u00e9s touch\u00e9es par les MGF. En fait, la couverture m\u00e9diatique des MGF et des questions connexes peut influencer l’opinion publique, qui peut jouer un r\u00f4le essentiel dans la pr\u00e9vention gr\u00e2ce \u00e0 des informations exactes et r\u00e9fl\u00e9chies, ainsi qu’un r\u00f4le \u00e9ducatif (End FGM, 2016).<\/p>\n\n\n\n

Ainsi, en 2012, l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations unies a d\u00e9sign\u00e9 le 6 f\u00e9vrier comme Journ\u00e9e internationale de la tol\u00e9rance z\u00e9ro \u00e0 l\u2019\u00e9gard des mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines, afin d’augmenter et d’orienter les efforts en vue de l’\u00e9limination de cette pratique (UNFPA, 2021). Cette date rappelle l’effort de tous pour \u00e9radiquer les MGF d’ici 2023 dans le cadre de la cible 5.3 de l’objectif de d\u00e9veloppement durable 5 (ODD5) (ONU, 2021).<\/p>\n\n\n\n

\u00c9crit par Arianna Braga<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Relu en interne par Aditi Partha <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Traduit par Victoire Ramos<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Relu par Aditi Partha <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Derni\u00e8re mise \u00e0 jour le 2 septembre 2023<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

R\u00e9f\u00e9rences : <\/strong><\/h4>\n\n\n\n

Awolola, O. O., & Ilupeju, N. A. (2019). Female genital mutilation: culture, religion, and medicalization, where do we direct our searchlights for it eradication: Nigeria as a case study. Tzu-Chi Medical Journal, 31(1), 1-4. Retrieved from Tzu-Chi Medical Journal at https:\/\/doi.org\/10.4103\/tcmj.tcmj_127_18<\/a>, accessed on 1 September 2023. <\/p>\n\n\n\n

BBC (2019). What is FGM, where does it happen and why? Retrieved from BBC at https:\/\/www.bbc.com\/news\/world-47131052<\/a>, accessed on 1 September 2023. <\/p>\n\n\n\n

CRC General Comment No. 4 (2003). Adolescent health and development in the context of the Convention of the Rights of the Child, para. 39g. Retrieved from Girl\u2019s Rights Platform at https:\/\/www.girlsrightsplatform.org\/en\/entity\/q6nmjwl9t1<\/a>, accessed on 2 September 2023. <\/p>\n\n\n\n

End FGM (2016). How to talk about FGM. Retrieved from End FGM at https:\/\/www.endfgm.eu\/editor\/files\/2017\/05\/How_to_Talk_about_FGM_FINAL__position_paper_v4_2.pdf<\/a>, accessed on 2 September 2023. <\/p>\n\n\n\n

End FGM (2023). What is FGM? Retrieved from End FGM at https:\/\/www.endfgm.eu\/female-genital-mutilation\/what-is-fgm\/<\/a>, accessed on 31 August 2023. <\/p>\n\n\n\n

European Parliament News (2020). Female genital mutilation: where, why and consequences. Retrieved from European Parliament News at https:\/\/www.europarl.europa.eu\/news\/en\/headlines\/society\/20200206STO72031\/female-genital-mutilation-where-why-and-consequences<\/a>, accessed on 1 September 2023. <\/p>\n\n\n\n

National FGM Centre (2018). Traditional Terms for Female Genital Mutilation. Retrieved from National FGM Centre at https:\/\/nationalfgmcentre.org.uk\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/FGM-Terminology-for-Website.pdf<\/a>, accessed on 1 September 2023. <\/p>\n\n\n\n

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UN (2021). International Day of Zero Tolerance for Female Genital Mutilation, 6 February. Retrieved from UN.ORG at https:\/\/www.un.org\/en\/observances\/female-genital-mutilation-day, accessed on 2 September 2023. <\/p>\n\n\n\n

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WHO (2023). Female genital mutilation. Retrieved from WHO at https:\/\/www.who.int\/news-room\/fact-sheets\/detail\/female-genital-mutilation, accessed on 30 August 2023. <\/p>\n\n\n\n

World Bank (2021). Compendium of International and National Legal Frameworks on Female Genital Mutilation. Retrieved from World Bank at https:\/\/openknowledge.worldbank.org\/server\/api\/core\/bitstreams\/1b6fe757-5cd1-5235-8fa3-af475a7fa694\/content<\/a>, accessed on 2 September 2023.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Les mutilations g\u00e9nitales f\u00e9minines (MGF) repr\u00e9sentent une forme de violence contre les jeunes filles et les femmes, ainsi qu\u2019une forme de maltraitance infantile, qui touche actuellement environ 200 millions de jeunes filles et de femmes. Des donn\u00e9es sur les MGF sont disponibles dans 92 pays et cette coutume n\u00e9faste est pratiqu\u00e9e sur tous les continents. 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