{"id":45266,"date":"2019-09-30T19:24:35","date_gmt":"2019-09-30T19:24:35","guid":{"rendered":"https:\/\/www.humanium.org\/fr\/?p=45266"},"modified":"2025-12-10T02:54:30","modified_gmt":"2025-12-10T02:54:30","slug":"2-octobre-journee-internationale-le-pouvoir-de-la-non-violence","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.humanium.org\/fr\/2-octobre-journee-internationale-le-pouvoir-de-la-non-violence\/","title":{"rendered":"2 octobre, Journ\u00e9e internationale : le pouvoir de la non-violence !"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab\u00a0La non-violence est la r\u00e9ponse aux questions politiques et morales cruciales de notre temps\u00a0\u00bb.<\/strong><\/em><\/p>  (Martin Luther King Jr., 10 D\u00e9cembre 1964) <\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Cette citation\nt\u00e9moigne de l\u2019engagement de Martin Luther King en faveur de la non-violence. Sa\nposition est strictement li\u00e9e aux id\u00e9es et aux principes de Gandhi par lesquels\nil a obtenu des changements sociaux pour promouvoir les droits civils et lutter\ncontre l’in\u00e9galit\u00e9 raciale. Les principes gandhiens de non-violence continuent\nd’influencer les protestations contemporaines contre les conflits, l’in\u00e9galit\u00e9,\nl’injustice, le changement climatique et plus encore. Humanium oeuvre\nquotidiennement pour une paix durable et pour les droits des enfants, cela\ninclut notamment des s\u00e9minaires sur la non-violence. <\/p>\n\n\n\n

Afin de rappeler l’importance de la non-violence et de diffuser son message, notamment par l’\u00e9ducation et la sensibilisation du public, l’Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations Unies a vot\u00e9 pour faire du 2 octobre, date de l’anniversaire de Gandhi, la Journ\u00e9e internationale de la non-violence (Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale de l’ONU, 2007). Humanium s’engage \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer cette journ\u00e9e et \u00e0 rappeler le pouvoir de la non-violence \u00e0 travers les Droits de l\u2019Homme et au-del\u00e0. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

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New Delhi, India – 10 Octobre, 2016: statues repr\u00e9sentant le mouvement non-violent \u201c la Marche du sel \u201c en 1930, avec la pr\u00e9sence de Mahatma Gandhi en t\u00eate de file.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La non-violence, une force historique en faveur des droits civils<\/h2>\n\n\n\n

La non-violence est\nun concept qui prend ses racines dans des religions telles que le ja\u00efnisme, le\nbouddhisme, l’hindouisme, le christianisme et qui pourrait \u00eatre d\u00e9fini comme un\nmoyen philosophique et strat\u00e9gique d’actions et d’id\u00e9es pour r\u00e9aliser un\nchangement social et\/ou politique avec les rejets de violence. <\/p>\n\n\n\n

L’histoire\ncontemporaine a montr\u00e9 combien la non-violence est un outil puissant pour\naccomplir des changements, par exemple les mouvements de r\u00e9sistance\nnon-violente contre la domination imp\u00e9riale britannique en Inde<\/a>\n(comme la \u00a0\u00bb Marche du sel \u00a0\u00bb du 12 mars 1930), dirig\u00e9e en particulier\npar le leader spirituel et politique Mohandas Karamchand Gandhi (commun\u00e9ment\nappel\u00e9 Mahatma Gandhi) qui ont conduit \u00e0 l’ind\u00e9pendance du pays ; mais aussi la\nlutte contre l’in\u00e9galit\u00e9 raciale et la d\u00e9fense des droits civils et \u00e9conomiques\ncomme les id\u00e9es et les positions politiques de Martin Luther King (comme la\n\u00ab\u00a0Marche sur Washington pour l’emploi et la libert\u00e9\u00a0\u00bb le 28 ao\u00fbt 1963).  <\/p>\n\n\n\n

Ces dirigeants de mouvements non-violents, ont influenc\u00e9 plusieurs manifestations et r\u00e9volutions par la suite telles que le slogan \u00ab\u00a0flower plower\u00a0\u00bb utilis\u00e9 \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1960 dans les mouvements d’opposition \u00e0 la guerre du Vietnam<\/a> ; la \u00ab\u00a0People power revolution\u00a0\u00bb aux Philippines <\/a>en f\u00e9vrier 1986 ; la \u00ab\u00a0Velvet Revolution\u00a0\u00bb en ancienne Tch\u00e9coslovaquie, et plus r\u00e9cemment le printemps arabe en 2011. <\/p>\n\n\n\n

Il est clair que la\nnon-violence a permis de grands changements dans le pass\u00e9 et ces changements\nsont encore pr\u00e9sents \u00e0 l’esprit aujourd’hui, pour encourager les personnes\nconfront\u00e9es \u00e0 l’oppression. <\/p>\n\n\n\n

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HONG KONG: La \u201cr\u00e9volution des parapluies\u201d \u00e0 Admiralty le 24 Octobre 2014<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

La c\u00e9l\u00e9bration de la non-violence, un soutien\nimportant face \u00e0 l\u2019oppression <\/h2>\n\n\n\n

La journ\u00e9e\ninternationale de la non-violence est essentielle pour rappeler ce que les\npeuples opprim\u00e9s ont accompli dans le pass\u00e9, mais c’est aussi un soutien solide\npour les peuples opprim\u00e9s, aujourd’hui encore, qui d\u00e9fendent leurs droits et\nlibert\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

Comme on le voit \u00e0\nHong Kong, le mouvement de protestation massif de 2014, baptis\u00e9 \u00a0\u00bb\nr\u00e9volution des parapluies \u00ab\u00a0, \u00e9tait bas\u00e9 sur des principes de non-violence\npour agir contre la r\u00e9pression polici\u00e8re, notamment pour se d\u00e9fendre avec des\nparapluies contre l’utilisation du gaz poivre par la police. Ces parapluies\nsont devenus un symbole sur les manifestations qui ont toujours lieu \u00e0 Hong\nKong, comme l\u2019utilisation de casques de chantiers. L’utilisation de ces\nsymboles et les r\u00e9unions de protestation font partie des \u00ab\u00a0198 m\u00e9thodes\nd’action non-violente\u00a0\u00bb, \u00e9tudi\u00e9es et catalogu\u00e9es par Gene Sharp (un\npolitologue am\u00e9ricain) dans son ouvrage fondateur \u00ab\u00a0The Politics of\nnonviolent action\u00a0\u00bb. (\u00ab\u00a0The Politics of nonviolent action\u00a0\u00bb, 1973)<\/p>\n\n\n\n

Aujourd\u2019hui, les principes de non-violence sont au centre de la majeure partie des manifestations contemporaines. Par le biais de la d\u00e9fense des Droits de l’Homme et d’actions locales, Humanium agit chaque jour afin de garantir le respect des droits de l’enfant. En outre, les peuples \u00e0 travers le monde sont en train de devenir la source de changements gr\u00e2ce aux m\u00e9thodes de non-violence, comme la r\u00e9sistance passive, les discours et les r\u00e9unions pacifistes, et la d\u00e9sob\u00e9issance civile. En l\u2019occurrence, la non-violence n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 aussi plus important qu\u2019\u00e0 notre \u00e9poque, pour nous tous, avec les changements que l\u2019on subit et qui sont \u00e0 venir, tel que le r\u00e9chauffement climatique, l\u2019\u00e9puisement des ressources naturelles, et les flux de migrations qui s\u2019en suivent. <\/p>\n\n\n\n

Anecdote : la Marche du sel : un exemple de d\u00e9sob\u00e9issance civile non-violente men\u00e9e par Gandhi <\/strong><\/p>

Dans l’Inde coloniale, \u00e0 partir du 12 mars 1930, Gandhi commen\u00e7a une longue marche (384 kilom\u00e8tres) jusqu’\u00e0 la c\u00f4te de l’oc\u00e9an Indien, rejoint par d\u2019autres indiens en chemin, afin de faire du sel par \u00e9vaporation. \u00c0 l’\u00e9poque, une loi imp\u00e9riale britannique imposait une taxation du sel pour tous les consommateurs indiens, m\u00eame les plus pauvres, et leur interdisait de produire du sel. Au fur et \u00e0 mesure qu\u2019un grand nombre d\u2019indiens rejoignaient la Marche , et apr\u00e8s l’arrestation puis la lib\u00e9ration de Gandhi, les dirigeants britanniques ont \u00e9t\u00e9 forc\u00e9s de s’asseoir \u00e0 la table de discussion. Cet \u00e9v\u00e9nement a eu une influence dans le monde entier (y compris pour Martin Luther King Jr.) et a donn\u00e9 force et espoir au mouvement ind\u00e9pendantiste indien. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n

Ecrit par Eddy Malouli<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bibliographie<\/h2>\n\n\n\n

Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale de l’ONU. (2007, Juin 15). L’ONU proclame le 2 octobre, anniversaire de\nGandhi, Journ\u00e9e internationale de la non-violence<\/em>. R\u00e9cup\u00e9r\u00e9 sur UN News, le\n12 septembre 2019:\nhttps:\/\/news.un.org\/en\/story\/2007\/06\/222502-un-declares-2-october-gandhis-birthday-international-day-non-violence<\/p>\n\n\n\n

Gene Sharp. (1973). \u00ab\u00a0The Politics of nonviolent action\u00a0\u00bb.<\/em> R\u00e9cup\u00e9r\u00e9 sur\naeinstein.org, le 12 septembre 2019 :\nhttps:\/\/www.aeinstein.org\/nonviolentaction\/198-methods-of-nonviolent-action\/<\/p>\n\n\n\n

Martin Luther King Jr. (10\nD\u00e9cembre 1964). Discours d’acceptation, \u00e0\nl’occasion de la remise du prix Nobel de la paix \u00e0 Oslo<\/em>. R\u00e9cup\u00e9r\u00e9 sur Nobel\nPrize.org le 12 septembre 2019 :\nhttps:\/\/www.nobelprize.org\/prizes\/peace\/1964\/king\/26142-martin-luther-king-jr-acceptance-speech-1964\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00ab\u00a0La non-violence est la r\u00e9ponse aux questions politiques et morales cruciales de notre temps\u00a0\u00bb.  (Martin Luther King Jr., 10 D\u00e9cembre 1964) Cette citation t\u00e9moigne de l\u2019engagement de Martin Luther King en faveur de la non-violence. 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