{"id":47964,"date":"2020-06-30T16:38:36","date_gmt":"2020-06-30T16:38:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.humanium.org\/fr\/?p=47964"},"modified":"2025-12-10T02:59:36","modified_gmt":"2025-12-10T02:59:36","slug":"les-enfants-autochtones-du-canada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.humanium.org\/fr\/les-enfants-autochtones-du-canada\/","title":{"rendered":"Les enfants autochtones du Canada"},"content":{"rendered":"\n

Le Canada<\/a> est un pays aux multiples facettes et la diversit\u00e9 des peuples autochtones est une de ses richesses. Parler des enfants autochtones du Canada est compliqu\u00e9, notamment car la multitude de situations rend difficile la g\u00e9n\u00e9ralisation. Cependant, un point commun entre chacune de ces communaut\u00e9s est que les droits des enfants <\/a>sont peu respect\u00e9s et qu\u2019il est difficile pour cette jeunesse de faire valoir leurs droits.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Une situation pr\u00e9caire et in\u00e9galitaire pour les enfants autochtones<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

De multiples communaut\u00e9s autochtones sont r\u00e9parties sur le territoire canadien. Le Canada reconnait trois cat\u00e9gories : les Inuits, les Premi\u00e8res Nations et les M\u00e9tis. Au sein de ces appellations, ils existent plus de 630 diff\u00e9rentes nations, communaut\u00e9s ou communaut\u00e9s au sein d\u2019une nation. D\u2019o\u00f9 la diversit\u00e9 des situations. Le monde autochtone connait une hausse de leur population, avec un fort taux de natalit\u00e9. C\u2019est une population jeune. Le respect des droits des enfants est donc d\u2019autant plus important. Pourtant, le syst\u00e8me canadien n\u2019est pas adapt\u00e9 aux particularit\u00e9s autochtones, ne serait-ce que sur la vision de l\u2019\u00e9ducation des enfants <\/a>qui diff\u00e8re de celle des autochtones.<\/p>\n\n\n\n

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Le Canada a un pass\u00e9 violent<\/a> et meurtrier envers les autochtones et plus particuli\u00e8rement envers les enfants. L\u2019exp\u00e9rience des pensionnats entre 1831 et 1996 o\u00f9 les enfants ont \u00e9t\u00e9 arrach\u00e9s de leurs familles par une tentative d\u2019assimilation en est une preuve. Le Canada a d\u2019ailleurs \u00e9t\u00e9 reconnu coupable de g\u00e9nocide physique, biologique et culturel envers ces communaut\u00e9s. <\/p>\n\n\n\n

De plus, le scandale de \u00ab 60\u2019 Scoop \u00bb ou \u00ab Sixties Scoop \u00bb, v\u00e9ritable rafle organis\u00e9e par le gouvernement de milliers d\u2019enfants autochtones pour qu\u2019ils soient adopt\u00e9s par des familles blanches canadienne, reste encore ancr\u00e9 dans les esprits. Certains enfants ont m\u00eame \u00e9t\u00e9 vendus \u00e0 l\u2019\u00e9tranger. Malgr\u00e9 des tentatives de r\u00e9conciliation, de nombreuses in\u00e9galit\u00e9s persistent aujourd\u2019hui envers ces communaut\u00e9s et les plus jeunes ne sont pas \u00e9pargn\u00e9s. En effet, les enfants d\u2019aujourd\u2019hui souffrent de la discrimination <\/a>structurelle envers leurs communaut\u00e9s. Ils sont les h\u00e9ritiers de la marginalisation des autochtones, aussi bien \u00e9conomique, politique et culturelle de leurs familles, due \u00e0 cette histoire coloniale et aux d\u00e9cisions politiques et mesures assimilatrices et discriminatoires qui en ont d\u00e9coul\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Les droits des enfants autochthones au regard de la Convention Internationale des droits de l\u2019enfant<\/h2>\n\n\n\n
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La situation des enfants autochtones est pr\u00e9caire et difficile au regard de de leurs droits prot\u00e9g\u00e9s par la Convention internationale des droits des enfants<\/a>, et pour laquelle le Canada est signataire. En effet, les enfants autochtones ont g\u00e9n\u00e9ralement moins acc\u00e8s au service d\u2019\u00e9ducation. Par exemple, les classes sont donn\u00e9es en fran\u00e7ais ou en anglais et non dans les langues parl\u00e9es par les communaut\u00e9s autochtones. Ce d\u00e9calage culturel se retrouve \u00e9galement pour la sant\u00e9. Le syst\u00e8me de sant\u00e9 occidentale est tr\u00e8s diff\u00e9rent des traditions de soin des autochtones qui peuvent ne pas comprendre les techniques occidentales. De plus, la situation pr\u00e9caire<\/a> des familles autochtones rend difficile l\u2019acc\u00e8s aux services hospitaliers co\u00fbteux, \u00e0 de l\u2019eau potable<\/a> et \u00e0 une alimentation saine<\/a> ou \u00e0 leur nourriture traditionnelle, non issue de l\u2019industrie occidentale. Avec les aliments transform\u00e9s et industriels comme seule nourriture accessible facilement, l\u2019ob\u00e9sit\u00e9 infantile est un v\u00e9ritable fl\u00e9au dans les communaut\u00e9s autochtones. <\/p>\n\n\n\n

Au-del\u00e0 de ces droits essentiels, la protection physique et mentale des enfants autochtones n\u2019est \u00e9galement pas assur\u00e9e. Les parents qui, enfants ont connu les pensionnats ou les 60\u2019s scoop, ont plus de probabilit\u00e9 de d\u00e9velopper des comportements addictifs \u00e0 l\u2019alcool ou \u00e0 la drogue<\/a>. Ce mal-\u00eatre, induit notamment par des ann\u00e9es de mauvais traitements dans les pensionnats ou par l\u2019arrachement brutale \u00e0 leur famille par exemple, peut entrainer des violences enfers les enfants, ce qui entraine des impacts n\u00e9gatifs sur leurs d\u00e9veloppements, au-del\u00e0 m\u00eame de la question de la violation de leurs droits.<\/a><\/p>\n\n\n\n

La n\u00e9cessit\u00e9 de d\u00e9fendre les droits des enfants autochtones<\/h2>\n\n\n\n

La question se pose donc de savoir comment assurer la protection des droits des enfants autochtones et am\u00e9liorer leur situation. Une grande partie des probl\u00e8mes des enfants autochtones vient du fait que le syst\u00e8me canadien n\u2019est pas adapt\u00e9 \u00e0 leur mode de vie. Par exemple, les enfants autochtones sont surrepr\u00e9sent\u00e9s dans le syst\u00e8me de protection de l\u2019enfance, un syst\u00e8me occidental, et ce n\u2019est pas parce qu\u2019ils sont le plus \u00e0 risques. Les syst\u00e8mes scolaire et de sant\u00e9 ne le sont pas davantage. Il s\u2019agit donc d\u2019un r\u00e9el d\u00e9fi pour les communaut\u00e9s autochtones mais \u00e9galement pour les gouvernements aux diff\u00e9rentes \u00e9chelles f\u00e9d\u00e9rale et provinciales. <\/p>\n\n\n\n

De multiples programmes ont eu lieu et am\u00e9liorent progressivement la situation des enfants autochtones. Par exemple, des programmes de d\u00e9veloppement et de soins des jeunes ont connu un grand succ\u00e8s comme le programme canadien de nutrition pr\u00e9natale. De plus, la gestion de services pour les enfants est de plus en plus confi\u00e9e aux communaut\u00e9s autochtones, ce qui a montr\u00e9 de grands progr\u00e8s dans l\u2019accessibilit\u00e9 de services essentiels. <\/p>\n\n\n\n

Cependant, beaucoup reste \u00e0 faire et rien n\u2019est gagn\u00e9. Par exemple, par la nouvelle loi C-92 en vigueur depuis janvier 2020, le syst\u00e8me de protection de la jeunesse autochtone est transf\u00e9r\u00e9 des provinces canadiennes aux diff\u00e9rents groupes autochtones. Cela a notamment pour objectif de mieux adapter le placement des enfants autochtones \u00e0 leurs besoins sp\u00e9cifiques. Dans le pass\u00e9, le gouvernement f\u00e9d\u00e9ral a \u00e9t\u00e9 jug\u00e9 coupable de discrimination <\/a>envers les enfants autochtones par le syst\u00e8me de protection de l\u2019enfance.<\/a> Cependant, la loi C-92, per\u00e7ue par certains comme illusoire, est remise en question par la Province du Qu\u00e9bec, notamment sur une question de conformit\u00e9 constitutionnelle.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Le Bureau international des droits des enfants, ONG internationale, bas\u00e9e \u00e0 Montr\u00e9al, a abord\u00e9 cette question dans son rapport de 2019 sur les enfants autochtones du Qu\u00e9bec. Ce rapport explore 5 axes pour adopter une vision globale de leur situation : l\u2019identit\u00e9<\/a>, la sant\u00e9 <\/a>et le d\u00e9veloppement, l\u2019\u00e9ducation<\/a>, la protection<\/a> et la justice, la participation. Ce dernier axe montre l\u2019importance de la participation de la jeunesse autochtone qui doit \u00eatre actrice de changements. <\/p>\n\n\n\n

Se basant principalement sur les enfants autochtones qu\u00e9b\u00e9cois, l\u2019\u00e9tude montre que les jeunes prennent progressivement la parole et se r\u00e9approprient leurs traditions. Les Centres d\u2019amiti\u00e9\u0301 autochtones du Qu\u00e9bec sont de bonnes plateformes notamment dans la lutte contre la discrimination et le racisme en sensibilisant sur la vie autochtone. Sur le plan international, de jeunes autochtones se sont exprim\u00e9s au sein de l\u2019Instance permanente sur les questions autochtones.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e9anmoins, la marginalisation culturelle, socio\u00e9conomique et politique des communaut\u00e9s autochtones est un v\u00e9ritable frein \u00e0 la pleine r\u00e9alisation du droit \u00e0 la participation des enfants et \u00e0 l\u2019avanc\u00e9e des droits des enfants autochtones. La situation in\u00e9galitaire de ces enfants du Canada r\u00e9sonne chez les autres communaut\u00e9s autochtones \u00e0 travers le monde. Par son plaidoyer, Humanium promeut la protection des droits des enfants et notamment ceux des enfants autochtones. <\/p>\n\n\n\n

Rejoignez la communaut\u00e9 mondiale d\u2019Humanium et devenez un acteur dans la lutte pour le respect des Droits de l\u2019Enfant.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c9crit par Juliette Bail<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Travaux cit\u00e9s :<\/h4>\n\n\n\n

Breton, A., Dufour, S., & Lavergne, C. (2012). Les enfants autochtones en protection de la jeunesse au Qu\u00e9bec : leur r\u00e9alit\u00e9 compar\u00e9e \u00e0 celle des autres enfants. (L. P. Montr\u00e9al, \u00c9d.) Criminologie, 45<\/em>(2), pp. 157-185. Consult\u00e9 en mai 2020.<\/p>\n\n\n\n

Cabinet de la ministre de la Justice et Procureure g\u00e9n\u00e9rale du Qu\u00e9bec. (2019, d\u00e9cembre 19). Renvoi \u00e0 la Cour d’appel relatif \u00e0 la constitutionnalit\u00e9 de la Loi concernant les enfants, les jeunes et les familles des Premi\u00e8res Nations, des Inuits et des M\u00e9tis<\/em>. Consult\u00e9 en mai 2020<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

CSSSPNQL. (2020). Entr\u00e9e en vigueur de la loi C-92 : Principes et application.<\/em> Consult\u00e9 en mai 2020.<\/p>\n\n\n\n

Desbiens, C., & Ir\u00e8ne, H. (2012). Les Autochtones au Canada : espaces et peuples en mutation. L’information g\u00e9ographique, 76<\/em>(4), pp. 29-46. Consult\u00e9 en mai 2020<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Dion, M.-H. G., Rivard, J., & Bellot, C. (2017). Jeunes autochtones et protection de la jeunesse : leur point de vue sur leur prise en charge. Soci\u00e9t\u00e9s et jeunesses en difficult\u00e9<\/em>(19), pp. 1-21. Consult\u00e9 en mai 2020<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Dior\u00e9 de P\u00e9rigny, C. (2020, mai 7). Des solutions de la protectrice des enfants pour \u00e9viter les suicides chez les jeunes<\/em>. Consult\u00e9 mai 2020<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

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