{"id":51482,"date":"2022-01-04T11:37:22","date_gmt":"2022-01-04T11:37:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.humanium.org\/fr\/?p=51482"},"modified":"2026-08-21T03:22:50","modified_gmt":"2026-08-21T03:22:50","slug":"les-horreurs-de-lhistoire-du-canada-les-tombes-autochtones-anonymes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.humanium.org\/fr\/les-horreurs-de-lhistoire-du-canada-les-tombes-autochtones-anonymes\/","title":{"rendered":"Les horreurs de l\u2019histoire du Canada : les tombes autochtones anonymes"},"content":{"rendered":"\n

En mai 2021, <\/strong>le Canada<\/strong><\/a> a \u00e9t\u00e9 secou\u00e9 par la d\u00e9couverte d\u2019un cimeti\u00e8re anonyme contenant les restes de plus de 200 enfants autochtones (Cecco, Michael & Voce, 2021). Le cimeti\u00e8re, situ\u00e9 sur le site d\u2019un ancien pensionnat en Colombie-Britannique, est le t\u00e9moignage de la s\u00e9gr\u00e9gation historique envers les <\/strong>enfants autochtones<\/strong><\/a> de la part de la soci\u00e9t\u00e9 dominante et la maltraitance flagrante dont ils sont victimes dans le cadre de programmes sanctionn\u00e9s par le gouvernement. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Plus d\u2019un millier de tombes anonymes ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvertes depuis, ce qui a suscit\u00e9 une mobilisation nationale pour la r\u00e9conciliation et la restauration de piliers inestimables des <\/strong>communaut\u00e9s autochtones<\/strong><\/a>. Alors que les communaut\u00e9s autochtones modernes souffrent encore d\u2019atrocit\u00e9s, le processus de restauration permet de tirer des le\u00e7ons de valeur sur la r\u00e9conciliation.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tombe apr\u00e8s tombe<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Suite \u00e0 la d\u00e9couverte fondamentale de 215 tombes d\u2019enfants autochtones<\/a> en mai, plus de 1300 tombes anonymes ont \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9es au Canada<\/a> (Cecco, 2020). Ces sites sont exclusivement des vestiges d\u2019anciens pensionnats financ\u00e9s par le gouvernement et dressent un tableau d\u00e9chirant du pass\u00e9 colonial du pays. La plus grande d\u00e9couverte en Saskatchewan a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 l\u2019existence de 751 tombes anonymes, d\u00e9montrant \u00e0 la fois l\u2019ampleur de cette pratique et indiquant qu\u2019il pourrait y avoir d\u2019autres d\u00e9couvertes importantes (BBC News, 2021).Ces sites existent probablement depuis des dizaines ou des centaines d\u2019ann\u00e9es. <\/p>\n\n\n\n

R\u00e9cemment, la d\u00e9couverte de 160 tombes anonymes sur le site de l\u2019\u00e9cole industrielle de l\u2019\u00eele Kuper a d\u00e9montr\u00e9 que l\u2019institut a servi de 1890 \u00e0 1975 (Cecco, 2021). Au-del\u00e0 de l\u2019ampleur de ces d\u00e9couvertes tragiques, d\u2019autres recherches montrent que certains des corps cach\u00e9s appartenaient \u00e0 des enfants \u00e2g\u00e9 de 3 ans \u00e0 peine (Cecco, Michael & Voce, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Oppression coloniale, r\u00e9pression des autochtones<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le Constitution canadienne reconna\u00eet 3 cat\u00e9gories de peuples autochtones<\/a>: les Inuits, les M\u00e9tis et les Premi\u00e8res Nations. Ces populations sont r\u00e9parties dans diverses r\u00e9gions du pays. Les communaut\u00e9s inuites sont bas\u00e9es dans le Nord, les M\u00e9tis dans les Prairies canadiennes et les populations des Premi\u00e8res Nations, \u00e0 savoir les premiers habitants de la r\u00e9gion, occupent g\u00e9n\u00e9ralement les territoires du sud de l\u2019Arctique (Filice & Parrott, 2020). \u00ab Les Premi\u00e8res Nations \u00bb est un terme utilis\u00e9 pour englober le plus grand groupe autochtone, qui regroupait 634 communaut\u00e9s qui habitaient \u00e0 l\u2019origine la majeure partie du Canada<\/a> actuel (Cecco, Michael & Voce, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Les populations autochtones<\/a> ont \u00e9t\u00e9 plac\u00e9es sous contr\u00f4le strict et ont \u00e9t\u00e9 confront\u00e9es \u00e0 des pers\u00e9cutions \u00e0 l\u2019\u00e9chelle nationale \u00e0 la suite de la Loi sur les Indiens de 1876.  Ce texte de loi fondamental for\u00e7ait les populations autochtones \u00e0 habiter des zones d\u00e9sign\u00e9es, r\u00e9duisant leurs d\u00e9placements et for\u00e7ant les familles et les enfants \u00e0 quitter leur maison (Cecco, Michael, & Voce, 2021). Les adultes et les enfants<\/a> ont \u00e9t\u00e9 davantage pouss\u00e9s vers des institutions con\u00e7ues pour les d\u00e9pouiller de leur patrimoine culturel, leur langue, leur identit\u00e9 et leur coutumes (Cecco, Michael &Voce, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Les pensionnats -un programme scolaire destructeur<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le premier pensionnat au Canada<\/a> \u00e9tait l\u2019Institut Mohawk, qui a \u00e9t\u00e9 ouvert en 1831 pour s\u00e9parer de force les enfants autochtones<\/a> de leur famille et les institutionaliser en dehors de leurs traditions culturelles (Centre national pour la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation, 2020). Cette institution \u00e9tait financ\u00e9e par le gouvernement et g\u00e9r\u00e9e par l\u2019\u00e9glise, en mettant l\u2019accent sur le soutien national global pour ses objectifs (Centre national pour la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation, 2021). L\u2019\u00e9cole a marqu\u00e9 le d\u00e9but d\u2019une \u00e8re de 165 ann\u00e9es de haine au cours de laquelle 7 g\u00e9n\u00e9rations d\u2019enfants autochtones<\/a> ont \u00e9t\u00e9 s\u00e9par\u00e9s de leur famille et contraints de fr\u00e9quenter des pensionnats (Centre national pour la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation, 2020).<\/p>\n\n\n\n

En 1920, une r\u00e9vision de la Loi sur les Indiens a forc\u00e9 par Trait\u00e9 les enfants \u00e2g\u00e9s de 5 \u00e0 7 ans \u00e0 fr\u00e9quenter les pensionnats (Centre national pour la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation, 2021). Plus de 150 000 enfants ont \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9s dans ces institutions oppressives, con\u00e7ues pour les d\u00e9pouiller de leur jeunesse et de leur identit\u00e9<\/a> culturelle (Cecco, 2020). <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Connues pour leur brutalit\u00e9 et leur maltraitance ouverte envers les enfants, ces \u00e9coles emp\u00eachaient les enfants de parler leur langue maternelle ou de s\u2019adonner \u00e0 leurs pratiques culturelles (BBC News, 2021).Les pensionnats \u00e9taient connus pour \u00eatre surpeupl\u00e9s, sous-financ\u00e9s et pour accepter la maltraitance flagrante des enfants, avec peu ou pas de responsabilit\u00e9 plac\u00e9e sur le personnel (Centre national pour la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation, 2021). Des milliers d\u2019enfants ont \u00e9t\u00e9 victimes de maltraitance<\/a> physique, sexuelle et psychologique de la part du personnel de l\u2019\u00e9tablissement, ajoutez \u00e0 cela le fait que les enfants \u00e9taient souvent \u00e9loign\u00e9s de leur famille. Dans certains cas, comme pour les enfants de l\u2019\u00e9cole St. Eug\u00e8ne en Colombie-Britannique, les enfants devaient parcourir plus de 1000 km afin de se rendre dans ces \u00e9coles (Cecco, Michael & Voce, 2021).<\/p>\n\n\n\n

En 2015, la Commission de v\u00e9rit\u00e9 et de r\u00e9conciliation a d\u00e9clar\u00e9 que beaucoup plus de 3200 enfants sont probablement morts dans les pensionnats car cette estimation prudente est bas\u00e9e sur une partie des \u00e9coles dans le pays qui ont fait l\u2019objet d\u2019une enqu\u00eate (Cecco, Michael & Voce, 2021). Il est probable que ces enfants<\/a> soient morts d\u2019une maladie, de n\u00e9gligence<\/a> et par suicide (Cecco, Michael & Vocce, 2021).<\/p>\n\n\n\n

Les droits des autochtones-la route vers la gu\u00e9rison<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Adopt\u00e9e par l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des Nations-Unies en 2007, la D\u00e9claration sur les droits des peuples autochtones<\/a> constitue les normes minimales n\u00e9cessaires \u00ab\u00a0\u00e0 la survie, \u00e0 la dignit\u00e9 et au bien-\u00eatre\u00a0\u00bb des peuples autochtones du monde (Centre national pour v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation, 2021).  Bien qu\u2019elle ne soit pas juridiquement contraignante pour les m\u00e9canismes et les cadres nationaux du Canada, en 2016, le Canada a approuv\u00e9 la D\u00e9claration et s\u2019est engag\u00e9 \u00e0 la mettre en \u0153uvre int\u00e9gralement (Gouvernement du Canada, 2021).<\/p>\n\n\n\n

En 2020, le Canada<\/a> a pr\u00e9sent\u00e9 une loi pour la mise en \u0153uvre de la D\u00e9claration fournissant une feuille de route pour son application (Gouvernement du Canada, 2021). Parmi d\u2019autres initiatives, des projets ont vu le jour, visant \u00e0 revitaliser et prot\u00e9ger les langues autochtones, restaurer et sauvegarder les zones environnementales li\u00e9es \u00e0 la g\u00e9n\u00e9alogie autochtone, r\u00e9duire le nombre d\u2019enfants autochtones<\/a> plac\u00e9s et am\u00e9liorer l\u2019acc\u00e8s \u00e0 la justice (Gouvernement du Canada, 2021). <\/p>\n\n\n\n

Ces initiatives ont b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 d\u2019un large soutien de la population canadienne<\/a>. Tous les ans, le 30 septembre, le pays lance une campagne nationale de sensibilisation aux droits des autochtones<\/a> en portant des T-shirts orange. Lors de cette journ\u00e9e, instaur\u00e9e en 2013 et connue sous le nom de \u00ab Journ\u00e9e du chandail orange : Chaque enfant compte \u00bb, les Canadiens observent, promeuvent et sensibilisent \u00e0 l\u2019histoire et \u00e0 l\u2019h\u00e9ritage du syst\u00e8me des pensionnats et \u00e0  l\u2019impact qu\u2019il a eu sur la communaut\u00e9 autochtone<\/a> au Canada (Universit\u00e9 de Colombie-Britannique, 2021).<\/p>\n\n\n\n

La Journ\u00e9e du chandail orange a \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9e par Phyllis Jack Webstad, une Premi\u00e8re Nation Stswecem\u2019c Xgat\u2019tem et ancienne \u00e9tudiante du pensionnat de St Joseph en 1973. La signification du T-shirt orange est qu\u2019il s\u2019agit d\u2019un v\u00eatement personnel port\u00e9 par Phyllis duquel elle a \u00e9t\u00e9 d\u00e9pouill\u00e9e lors de son premier jour au pensionnat. C\u2019est devenu un symbole des progr\u00e8s perp\u00e9tuels du Canada pour r\u00e9parer les atrocit\u00e9s historiques (Universit\u00e9 de Colombie-Britannique, 2021). Le gouvernement canadien a donc r\u00e9pondu aux appels de la Commission de la v\u00e9rit\u00e9 et de la r\u00e9conciliation d\u00e9cr\u00e9tant le 30 septembre comme \u00e9tant la Journ\u00e9e nationale de la v\u00e9rit\u00e9 et de la r\u00e9conciliation (Universit\u00e9 de Colombie-Britannique, 2021).<\/p>\n\n\n\n

L\u2019importance de la v\u00e9rit\u00e9 et de la r\u00e9conciliation<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Pour aller plus loin, la Commission canadienne<\/a> de la v\u00e9rit\u00e9 et de la r\u00e9conciliation continue de travailler \u00e0 la r\u00e9paration des d\u00e9g\u00e2ts caus\u00e9s par ce que la commission appelle \u00ab un g\u00e9nocide culturel \u00bb (Centre national pour la v\u00e9rit\u00e9 et la r\u00e9conciliation, 2021). La Commission a lanc\u00e9 94 appels \u00e0 l\u2019action, pr\u00e9levant 28 millions de dollars canadiens au gouvernement en 2019 pour soutenir et impl\u00e9menter des recommandations nationales sur les d\u00e9c\u00e8s dans les diff\u00e9rents sites de pensionnats (Al Jazeera, 2021). Cette pratique est compliqu\u00e9e et la d\u00e9couverte continue de tombes d\u2019enfants soul\u00e8ve des questions pertinentes sur la fa\u00e7on d\u2019obtenir l\u2019ADN des membres de la famille et d\u2019honorer les tombes des enfants et leurs d\u00e9pouilles (Cecco, 2020).<\/p>\n\n\n\n

Parmi ses actions, la Commission a donn\u00e9 aux victimes (directes et indirectes) du syst\u00e8me des pensionnats l\u2019opportunit\u00e9 de partager leurs exp\u00e9riences et de sensibiliser les gens sur la mani\u00e8re dont les atrocit\u00e9s pass\u00e9es continuent de nuire aux communaut\u00e9s modernes (Gouvernement du Canada, 2021). En 2007, le plus grand r\u00e8glement du recours collectif canadien<\/a> a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9 pour tenter de concr\u00e9tiser des r\u00e9conciliations de masse en lien avec les m\u00e9faits du pass\u00e9 (Gouvernement du Canada, 2021).<\/p>\n\n\n\n

L\u2019histoire des victimes des pensionnats canadiens<\/a> est r\u00e9v\u00e9latrice des liens indissociables entre les maltraitances historiques inflig\u00e9es aux enfants et les exp\u00e9riences contemporaines. Les effets des tentatives du Canada pour \u00e9radiquer ethniquement la culture autochtone restent aussi importants en 2021 qu\u2019ils l\u2019\u00e9taient il y a un si\u00e8cle. Alors que le pays travaille \u00e0 construire des ponts, le processus de r\u00e9conciliation pr\u00e9sente des le\u00e7ons qui m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre \u00e9tudi\u00e9es dans le monde entier.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Humanium, en tant que membre du Child Rights Connect, l\u2019organisation qui a r\u00e9dig\u00e9 la Convention relative aux droits de l\u2019enfant des Nations unies<\/a>, s\u2019engage fermement \u00e0 prot\u00e9ger les enfants vuln\u00e9rables partout dans le monde. Humanium travaille \u00e0 cr\u00e9er un monde o\u00f9 les droits de l\u2019enfant sont respect\u00e9s de mani\u00e8re effective et universelle, prot\u00e9g\u00e9s et appliqu\u00e9s dans toutes les circonstances impliquant un enfant. Vous pouvez aider \u00e0 sensibiliser aux probl\u00e8mes des enfants dans le monde en soutenant Humanium, en parrainant un enfant, en faisant un don, en devenant membre ou en devenant volontaire.<\/p>\n\n\n\n

Ecrit par Vanessa Cezarita Cordeiro <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Traduit par Laurence Mortier<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Relu par Victoire Ramos<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Bibliographie : <\/h4>\n\n\n\n

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BBC News. (2021, June 24). \u201cCanada: 751 unmarked graves found at residential school\u201d, Retrieved from BBC News, accessed on 8 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

Cecco, L., Michael, C., & Voce, A. (2021, September 6). \u201c\u00b4Cultural genocide\u00b4: the shameful history of Canada\u00b4s residential schools – mapped\u201d. Retrieved from The Guardian , accessed on 8 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

Cecco, L. (2020, July 26). \u201cThose children could be my relatives\u00b4: Canada\u00b4s first indigenous forensic pathologist on unmarked graves\u201d. Retrieved from The Guardian, accessed on 8 October 2021). <\/a><\/p>\n\n\n\n

Cecco, L. (2021, July 13). \u201cCanada: at least 160 more unmarked graves found in British Columbia\u201d. Retrieved from The Guardian, accessed on 9 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

Duhamel, K. (2021, September 28). \u201cUnmarked graves are a moment of truth for Canada – Indigenous reconciliation\u201d Retrieved from World Politics Review, accessed on 9 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

Filice, M., Parrott, Z. (2020, May 28). \u201cIndigenous peoples in Canada\u201d. Retrieved from The Canadian Encyclopedia<\/em>, accessed on 9 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

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Indigenous Bar Association. (2011). \u201cUnderstanding and implementing the UN Declaration on the Rights of Indigenous Peoples. An introductory handbook.\u201d Retrieved from the Indigenous Bar Association and University of Manitoba Faculty of Law, <\/em>accessed on 8 October 2021). <\/a><\/p>\n\n\n\n

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National Centre for Truth and Reconciliation. (n.d). \u201cResidential school history\u201d.  Retrieved from the National Centre for Truth and Reconciliation and the University of Manitoba<\/em>, accessed on 8 October 2021. <\/a><\/p>\n\n\n\n

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En mai 2021, le Canada a \u00e9t\u00e9 secou\u00e9 par la d\u00e9couverte d\u2019un cimeti\u00e8re anonyme contenant les restes de plus de 200 enfants autochtones (Cecco, Michael & Voce, 2021). 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