Die Rechte des Kindes

Die Rechte des Kindes sind Grundprinzipien, die Kinder als Individuen mit eigenen Rechten, die sich von jenen Erwachsener unterscheiden, anerkennen. Diese Rechte umfassen unterschiedliche Aspekte des Lebens eines Kindes, einschließlich seines Rechts auf Überleben, Entwicklung, Schutz vor Missbrauch und Ausbeutung sowie die Beteiligung an Entscheidungen, die sein Leben betreffen.

Den umfassendsten und weithin anerkannten Rahmen für Kinderrechte stellt das Übereinkommen über die Rechte des Kindes (CRC) dar, das 1989 von den Vereinten Nationen verabschiedet wurde. Trotz signifikanter Fortschritte sind aufgrund von Faktoren wie Armut, der Beteiligung von Kindern an bewaffneten Konflikten und kultureller Praktiken Millionen Kinder immer noch mit Verletzungen ihrer Rechte konfrontiert. Dadurch wird das Bedürfnis nach weiteren globalen Bemühungen deutlich, die sicherstellen, dass jedes Kind geschützt und wertgeschätzt wird.

Definition von „Kind“

Ein Kind kann aus verschiedenen Perspektiven definiert werden. Laut Wörterbuch ist ein Kind eine Person von der Geburt bis zum Erwachsenwerden oder ein Sohn oder eine Tochter jeden Alters (Cambridge, o.D.) Das Alter der Volljährigkeit variiert international zwischen 15 und 21 Jahren, wobei 18 das häufigste Alter ist. 

Jedoch hängt die Definition eines Kindes über das reine Alter hinaus auch von gesellschaftlichen Faktoren ab, die den Übergang von der Kindheit zum Erwachsensein bestimmen (Najeeb, o.J.). Übergangsriten stellen in diesem Prozess fundamentale Elemente dar und bieten Struktur in entscheidenden Zeiten des Wandels und Wachstums . Sie sind in der Tradition von Gemeinschaften verwurzelt und verbinden die Vergangenheit mit der Gegenwart, die Jungen mit den Alten und das Individuum mit der Gemeinschaft, womit sie ein harmonisches Zusammenleben fördern (Drew, 2023).

Übergangsriten der Welt

Die Übergangsriten zum Erwachsensein sind überall auf der Welt unterschiedlich: Einige sind von religiöser Bedeutung durchdrungen, während andere gemeinschaftsorientiert sind. Bestimmte Übergangsriten beinhalten schmerzhafte Praktiken, während andere nur Anlässe zum Feiern mit Familie und Freunden sind. Einige Traditionen haben sich verändert und an moderne Zeiten angepasst, da sie einige Elemente verloren haben, um Platz für neue zu machen.

Afrika

Das Volk der Maasai in Ostafrika hat einen Übergangsritus für Jungen, die ins Mannesalter übergehen, der als Enkipaata bekannt ist und der Beschneidung beinhaltet. Er wird ohne Betäubung durchgeführt und stellt den Mut und die Ausdauer des Eingeweihten auf die Probe – Eigenschaften, die für einen Krieger als entscheidend gelten (Drew, 2023).

In Äthiopien führt das Volk der Hamar einen komplexen Übergangsritus für Jungen beim Übergang ins Mannesalter durch, der Stierspringen beinhaltet. Der Junge muss erfolgreich über die Rücken mehrerer Stiere laufen, ohne zu fallen (Drew, 2023).

In Ghana ist der Dipo eine traditionelle Zeremonie der Volksgruppe Krobo, die den Übergang eines Mädchens zur Frau markiert. Zu dem Ritus gehören verschiedene Phasen wie Abgeschiedenheit, Aufklärung über Weiblichkeit und körperliche Verzierungen und er findet seinen Höhepunkt in einer öffentlichen Parade, bei der die Mädchen ihre Eleganz und Bereitschaft zur Heirat zur Schau stellen (Drew, 2023).

Asien

In der jüdischen Gemeinde markieren die Bar Mitzwa (für Jungen) beziehungsweise die Bat Mitzwa (für Mädchen) den Übergang von der Kindheit zum Erwachsensein. Wenn bei Jungen das 13. Lebensjahr und bei Mädchen das 12. Lebensjahr erreicht ist, nehmen sie an einer Zeremonie in der Synagoge teil, bei der sie einen Gottesdienst leiten und aus der Thora lesen. Von diesem Moment an wird von ihnen erwartet, dass sie die Gebote der Thora befolgen (Drew, 2023). 

In Japan ist der „Seijin-no-Hi“, auch bekannt als Tag des Erwachsenwerdens, die jährliche Zeremonie zur Feier aller Individuen, die im vergangenen Jahr 20 Jahre alt geworden sind und damit ihren Eintritt ins Erwachsensein markieren. Es ist ein nationaler Feiertag, an dem neu anerkannte Erwachsene in örtlichen Rathäusern Reden halten, Geschenke bekommen und oft Schreine besuchen (Drew, 2023). 

In hinduistischen Kulturen markiert Upanayana den Eintritt eines Jungen in ein spirituelles Leben. Die Zeremonie wird typischerweise im Alter zwischen 8 und 16 Jahren durchgeführt und beinhaltet, dass der Junge einen heiligen Faden erhält, der die spirituelle Wiedergeburt darstellt. Nach Upanayana wird von dem Jungen erwartet, dass er regelmäßig das Gayatri Mantra, einen wichtigen Sanskrit-Vers, rezitiert und meditiert (Drew, 2023).

Australien

In der australischen Aborigine-Kultur unterziehen sich heranwachsende Jungen einem Ritual namens Walkabout. Dieser Übergangsritus erfordert, dass sie bis zu sechs Monate in der Wildnis leben, um ihre Überlebensfähigkeiten auf die Probe zu stellen und sie in das Mannesalter zu überführen (Drew, 2023).

Amerika

Für die Apachen-Gemeinschaft in Nordamerika ist der Sunrise Dance eine viertägige Zeremonie, die den Übergang eines Apachemädchens zur Frau nach ihrer ersten Menstruation markiert. Das Mädchen führt einen aufwändigen Tanz auf und führt eine Reihe von Aufgaben aus, die die Geschichte der Changing Woman widerspiegeln, einer nach Überlieferung der Apachen wichtigen Gottheit (Drew, 2023).

In Brasilien verfügt der Stamm der Satere-Mawe über einen der schmerzhaftesten Übergangsriten zum Erwachsensein. Jungen im Alter von nur 12 Jahren müssen länger als 10 Minuten Handschuhe tragen, die mit Tropischen Riesenameisen (die für ihre extrem schmerzhaften Stiche bekannt sind) gefüllt sind. Bei dieser Initiation werden die Ausdauer, der Mut und die Bereitschaft der Jungen für Erwachsenenaufgaben wie das Jagen auf die Probe gestellt (Drew, 2023).

Die Entwicklung des Interesses an der Kindheit 

Die Betrachtung eines Kindes als Erwachsenen hängt auch von der historischen Zeit ab. In der Rückschau hat sich der Begriff der Kindheit im Laufe der Zeit signifikant entwickelt. Heute haben Kinder wenige Verpflichtungen, ihr Leben ist normalerweise charakterisiert durch Spielen statt Arbeit, Schule statt Erwerbsarbeit, Familie statt öffentlichem Leben und Konsum statt Produktion (Montgomery, 2022).

Jedoch ist dies für viele Kinder auf der ganzen Welt, die arbeiten, in abgelegenen oder von Konflikten betroffenen Gebieten leben und nicht die Möglichkeit haben, in einer für ihre Rechte förderlichen Umgebung zu leben, noch immer nicht der Fall. 

Das Interesse an der Kindheit wird für gewöhnlich mit dem Jahr 1960 verbunden, dem Jahr der Veröffentlichung des Aufsatzes „Centuries of Childhood: A Social History of Family Life“ des französischen Historikers Philippe Ariès (Ariès, 1960). Laut dem Autor ist die Kindheit kein ewiges und angeborenes Konzept, sondern das Ergebnis eines langen Prozesses sozialer und institutioneller Evolution.

Tatsächlich gab es bis zum 18. Jahrhundert das Konzept der Kindheit nicht. Das Kind spielte auf der sozialen Ebene eine unbedeutende Rolle, da es nur als potenzielle zukünftige Arbeitskraft angesehen wurde. Die hohe Kindersterblichkeit führte in der Konsequenz zu einem fatalistischen Ansatz.

Laut Philippe Ariès „konnten sich die Menschen nicht erlauben, etwas zu viel Bedeutung beizumessen, das als wahrscheinlicher Verlust angesehen wurde“ (Ariès, 1960). In diesem Kontext waren Kindesmisshandlung und Gewalt gegen Kinder weitverbreitete Phänomene im Alltag. Kinder wurden oft verlassen, sexuell missbraucht, geschlagen und manchmal sogar getötet (Weisberg, 1978).

Ab dem 18. Jahrhundert wurde das Kind allmählich als ein von einem Erwachsenen abhängiges Subjekt angesehen, das Schutz und Pflege brauchte. Dieser Perspektivwechsel war das Ergebnis von drei Hauptfaktoren: dem fortschreitenden Einfluss des Christentums, der Einführung der Schulpflicht anstatt von Lehrjahren und mehr Privatsphäre in Familienbeziehungen (Ariès, 1960).

Zu Beginn des 19. Jahrhunderts veränderten sich elterliche Beziehungen komplett: Eltern achteten mehr auf die körperliche und geistige Entwicklung ihrer Kinder (Weisberg, 1978). Darüber hinaus hatten die durch den Ersten Weltkrieg verursachten sozioökonomischen Bedingungen vernichtende Konsequenzen für Kinder in Konfliktländern und zwangen dazu, eine neue Einstellung gegenüber Kindern einzunehmen (Weisberg, 1978). Im 19. Jahrhundert wurden Kinder als Subjekte anerkannt, die den Schutz und die Aufmerksamkeit Erwachsener verdienten.

Diese soziologische Entwicklung, die das Konzept der Kindheit neu definierte, war in die Kinderrechtskonvention (KRK) eingebettet. In der Kinderrechtskonvention werden Kinder erstmals als Rechteinhaber und nicht als passive Empfänger identifiziert.

Die Kinderrechtskonvention (CRC)

Die Kinderrechtskonvention (CRC) ist das erste Instrument internationaler Menschenrechtsnormen, das eine Definition des Kindes enthält (Tobin, Archard, 2019). In Artikel 1 der Kinderrechtskonvention heißt es: „Für die Zwecke dieser Konvention gilt als Kind jeder Mensch unter achtzehn Jahren, es sei denn, die Volljährigkeit wird nach dem auf das Kind anwendbaren Recht früher erreicht“ (KRK, 1989). Die Definition der Kinderrechtskonvention verfolgt einen mutmaßlichen Ansatz, der auf dem Alter des Kindes basiert.

Eine Person unter achtzehn Jahren gilt als Begünstigte der in der Konvention anerkannten Rechte, es sei denn, das auf sie anwendbare inländische Recht erkennt sie zu einem anderen Alter als Erwachsenen an (Tobin, Archard, 2019). Im Gegensatz zur Kinderrechtskonvention bietet die Afrikanische Charta für die Rechte und das Wohlergehen des Kindes (ACRWC) eine weitreichendere Definition des Kindes. In Artikel 2 heißt es: „Für die Zwecke dieser Charta bedeutet ein Kind jeden Menschen unter 18 Jahren“ (ACRWC, 1990).

Die vom ACRWC angenommene Definition erlaubt es nationalen Gesetzen nicht, von der in der Charta festgelegten Altersgrenze abzuweichen und die Volljährigkeit auf weniger als 18 Jahre festzulegen. Der Wortlaut von Artikel 2 wurde gewählt, um Kinder besser zu schützen (Olowu, 2002).

Der Beginn der Kindheit

Artikel 1 der Kinderrechtskonvention bietet einen klaren Verweis auf das Ende der Kindheit, lässt aber absichtlich einen spezifischen Anfangszeitpunkt aus. Diese Formulierung war das Ergebnis einer umfangreichen Debatte, die einen der umstrittensten Aspekte der Abfassung der Kinderrechtskonvention darstellte. In Bezug auf das Mindestalter wurden zwei Ansätze erarbeitet: Einer sprach sich für die Empfängnis als ersten Moment im Leben eines Kindes aus, während der andere die Geburt des Kindes als Anfangszeitpunkt identifizierte (Detrick, 1992).

Laut der travaux préparatoires enthielt der erste Vorschlag für die Formulierung von Artikel 1 die Angabe der Geburt als ersten Moment der Kindheit. Er wurde jedoch weithin kritisiert und eine breitere Definition, die auch den Zeitraum davor – also seit der Empfängnis – einbezieht bevorzugt (Detrick, 1992).

Das Haupthindernis für die Definition eines ersten Begriffs betraf die Tatsache, dass nicht alle Mitgliedstaaten die Möglichkeit eines freiwilligen Schwangerschaftsabbruchs anerkannten. Die Lösung dieses kontroversen Problems wurde vom Vertreter Marokkos vorgeschlagen, der anregte, die Worte „vom Moment der Geburt an“ aus Artikel 1 zu entfernen (UN,1980).

Das Ende der Kindheit

Artikel 1 der Kinderrechtskonvention legt die Altersgrenze für die Kindheit auf 18 Jahre fest. Dies stellt den besten Kompromiss zwischen den verschiedenen Gesetzgebungen der Mitgliedstaaten zur Volljährigkeit und der Bereitschaft dar, die Kinderrechtskonvention auf die größtmögliche Altersgruppe anzuwenden, um den Schutz der Konvention zu maximieren (Alston, 1992).

Einige Delegationen kritisierten die Altersgrenze von 18 Jahren, da ihre nationale Gesetzgebung die Volljährigkeit auf ein niedrigeres Alter festlegte. Um diesen Einwand zu überwinden, wurden zwei Vorschläge gemacht: die Annahme von 15 Jahren als Altersgrenze, wie sie von der Generalversammlung der Vereinten Nationen anlässlich des Internationalen Jahres des Kindes (IYC) angenommen worden war, oder die Festlegung von 14 Jahren als Altersgrenze in Übereinstimmung mit dem Ende der Schulpflicht und dem gesetzlichen Heiratsalter in vielen Mitgliedstaaten.

Auch wenn beide Lösungen mit soliden Begründungen einhergingen, wurde 18 Jahre als einziges Alter als angemessen erachtet, um den größtmöglichen Schutz des Kindes zu gewährleisten, und wurde einstimmig angenommen (Alston, 1992).

Die Altersgrenze von 18 Jahren bleibt jedoch eine reine Annahme, da die Mitgliedstaaten von dieser Grenze abweichen dürfen und ein niedrigeres Alter festlegen dürfen, sofern eine solche Abweichung gerechtfertigt ist. Zu den Aufgaben des Ausschusses für die Rechte des Kindes (CRC) gehört auch die Prüfung der von den Mitgliedstaaten angeführten Gründe für die Festlegung einer niedrigeren Altersgrenze als 18 Jahre als Volljährigkeitsgrenze sowie die Möglichkeit, Beobachtungen und Empfehlungen zur Notwendigkeit einer Überprüfung der nationalen Gesetzgebung vorzulegen, um einen maximalen Schutz für Minderjährige zu gewährleisten (Tobin, Archard, 2019).

Die Bedeutung der Definition des Alters 

Die Definition des Alters eines Kindes ist von grundlegender Bedeutung, um ihm den angemessenen, altersgerechten Schutz zu bieten. Wie bereits erwähnt, gewährt die Kinderrechtskonvention allen Menschen unter 18 Jahren spezifische Rechte, weshalb es wichtig ist, das Alter des Subjekts zu bestimmen, um ihm die in der Konvention verankerten Rechte zu garantieren. Darüber hinaus gibt es bestimmte Bereiche, in denen die Definition des Alters des Kindes von entscheidender Bedeutung ist, um verstärkte Rechte zu gewährleisten, die mit einem zusätzlichen Schutzniveau verbunden sind.

Kinderrechte und Migration

Ein effektiver, zuverlässiger und auf den Menschenrechten basierender Mechanismus zur Einschätzung des Alters einer Person ist ein kritischer Schritt, um sicherzustellen, dass Kinder von den spezifischen Maßnahmen zum Schutz ihrer Rechte profitieren können.

Wenn Kinder fälschlicherweise als Erwachsene identifiziert werden, geraten sie in einen Status, der ihre Verletzlichkeit erheblich erhöht und ihren Zugang zu Sozialdiensten und Unterstützung, Bildung, Finanzierung eines Rechtsbeistands und zur Familienzusammenführung einschränkt. Die Altersbestimmung wirkt sich auch auf die Bearbeitung ihres Asylantrags und auf die Asylentscheidung selbst aus: Sie kann den Unterschied zwischen Sicherheit und Rückführung in das Herkunftsland ausmachen (CoE, 2019).

Kinderrechte und Jugendgerichtsbarkeit

Ein noch nicht strafmündiges Kind gilt als unfähig, ein Verbrechen zu begehen. Dies bedeutet, dass es Immunität vor strafrechtlicher Verfolgung genießt – es kann von den Behörden weder formell wegen einer Straftat angeklagt noch strafrechtlichen Verfahren oder Maßnahmen unterworfen werden. Die Bedeutung des Mindestalters der Strafmündigkeit liegt darin, dass es anerkennt, dass ein Kind die emotionale, geistige und intellektuelle Reife erreicht hat, um für seine Handlungen verantwortlich gemacht zu werden.

Das von verschiedenen Ländern festgelegte Mindestalter der Strafmündigkeit variiert stark zwischen 6 und 18 Jahren (Penal Reform International, 2013). Das durchschnittliche Alter der Strafmündigkeit liegt weltweit bei 12 Jahren (UNICEF, 2022). Die erforderliche Fähigkeit, für strafbares Verhalten verantwortlich gemacht zu werden, bedeutet nicht, dass strafmündige Kinder einer an Erwachsenen orientierten, formellen Strafverfolgung unterliegen sollten (Penal Reform International, 2013).

Das Kernproblem bei Kindern, die mit dem Gesetz in Konflikt geraten, ist die Tatsache, dass sie aufgrund ihres Alters und ihrer Unreife in Strafverfahren eine gesonderte und andere Behandlung als Erwachsene verdienen. Dies liegt an ihrer Verletzlichkeit und begrenzten Fähigkeit, da sie sich noch in einer prägenden Entwicklungsphase befinden.

Das Jugendstrafsystem sollte auf die Betreuungs- und Entwicklungsbedürfnisse des Kindes eingehen, um sicherzustellen, dass Kinder wieder als gesetzestreue Bürger in ihre Gemeinschaften integriert werden, wobei allen Maßnahmen, die das Wohl des Kindes respektieren, Vorrang eingeräumt werden sollte. Daher sollten sich Jugendstrafsysteme nicht nur auf die Art der begangenen Straftat konzentrieren, sondern auch auf die Ursachen, die individuellen Umstände des betroffenen Kindes und die Bedürfnisse der kindlichen Opfer und Zeugen (Save the Children, 2016).

Die Definition der Rechte des Kindes

Die Kinderrechtskonvention stellt einen Meilenstein in der Geschichte der Kinderrechte dar, da sie das erste rechtlich verbindliche internationale Instrument war, das speziell zum Schutz der Rechte von Kindern verabschiedet wurde. Lange Zeit wurden Kinder aufgrund ihrer besonderen Verletzlichkeit von Erwachsenen diskriminiert (McGillivray, 1994).

Die Kinderrechtskonvention markierte einen transformativen Wandel in der Art und Weise der Wahrnehmung von Kindern, da sie Kinder als Individuen mit Rechten und Pflichten, die ihre sich entwickelnden Fähigkeiten widerspiegeln, betrachtet (CoE, o.D.). Zum ersten Mal wurden Kinder als aktive Rechteinhaber anerkannt, die dieselbe Würde wie Erwachsene verdienen (McGillivray, 1994).

Während die Konvention Kindern nicht mehr Rechte zuspricht als anderen Menschen, erkennt sie an, dass möglicherweise zusätzliche Garantien erforderlich sind, um sicherzustellen, dass Kinder uneingeschränkten Zugang zu den Menschenrechten genießen, die jeder besitzt (CoE, o.D.). Die Konvention bietet eine umfassende und erschöpfende Definition der Kinderrechte, die bürgerliche, politische, wirtschaftliche, soziale und kulturelle Rechte abdeckt (Tun et al., 2007).

Die Kinderrechtskonvention ist das am häufigsten ratifizierte Menschenrechtsinstrument der Welt. Bis heute haben 196 Mitgliedstaaten das Übereinkommen ratifiziert (OHCHR, 2024). Die einzige Ausnahme, die die Konvention nicht ratifiziert hat, bilden die Vereinigten Staaten, wobei es erwähnenswert ist, dass sie aktiv an der Ausarbeitung der Konvention beteiligt waren und weiterhin den größten finanziellen Beitrag zur globalen Arbeit von UNICEF zum Schutz von Kindern leisten (Reed, 2022).

Kinderrechte als Menschenrechte

Die Kinderrechtskonvention konsolidierte den für Kinder geltenden Rechtsrahmen und erweiterte den ihnen garantierten Schutz. Kinder waren bereits im Rahmen der Menschenrechte geschützt, aber es war notwendig, spezifische Rechtsinstrumente zu entwickeln, die Kindern als Rechtssubjekten speziell Schutz und Rechte gewährten. Der Menschenrechtsansatz der Konvention schreibt vor, dass alle Bestimmungen der Konvention im Lichte des Menschenrechtsrahmens interpretiert werden müssen (Belser et al., 2009).

„[Verträge über universelle Rechte] sollten die Rechte von ‚jedem‘ ansprechen, [aber] die Realität war, dass sie … nicht immer so interpretiert wurden, dass sie auch Menschen mit Behinderungen einschlossen, und in einigen Fällen waren Frauen nicht eingeschlossen und Kinder noch weniger“

– Benyam Dawit Mezmur (Reed, 2022).

So hat die Konvention zum Beispiel die Rechtsprechung der internationalen Gerichte für Menschenrechte, darunter des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte und der Interamerikanischen Menschenrechtskommission (IACHR), sowie die Urteile des Gerichtshofs der Europäischen Union stark beeinflusst (Kilkelly, 1999).

Die Verabschiedung der Kinderrechtskonvention stellte bei der Verwirklichung der Kinderrechte einen Meilenstein dar, auch wenn die Bestimmungen allgemeiner Natur sind, da sie für alle Kinder der Mitgliedstaaten gelten, die die Konvention ratifiziert haben. Es war notwendig, zusätzliche völkerrechtliche Instrumente zu verabschieden, mit denen die Konvention in spezifischen Kontexten umgesetzt werden kann (Sloth-Nielsen, 2007).

Die wichtigsten regionalen Instrumente zur Umsetzung der Kinderrechtskonvention sind mit asiatischen und afrikanischen Kontexten verknüpft. Im asiatischen Kontext wurde 2001 die Erklärung der ASEAN-Länder zu den Rechten von Kindern im Kontext von Migration und 2002 das SAARC-Übereinkommen über regionale Vereinbarungen zur Förderung des Kindeswohls in Südasien verabschiedet. Im afrikanischen Kontext ging die Initiative von den Staats- und Regierungschefs der Organisation für Afrikanische Einheit (OAU) aus, die am 11. Juli 1999 die Afrikanische Charta über die Rechte und das Wohlergehen des Kindes (ACRWC) verabschiedeten.

Die Rolle des Ausschusses für die Rechte des Kindes

Schließlich ist es wichtig, an die entscheidende Rolle des Ausschusses für die Rechte des Kindes bei der Überwachung der Umsetzung der Kinderrechtskonvention zu erinnern (Doek, 2019). Alle Vertragsstaaten sind verpflichtet, dem Ausschuss regelmäßig Berichte über die Umsetzung des Übereinkommens vorzulegen.

Die Staaten müssen zwei Jahre nach ihrem Beitritt zum Übereinkommen einen ersten Bericht und dann alle fünf Jahre periodische Berichte vorlegen. Der Ausschuss prüft jeden Bericht und richtet seine Bedenken und Empfehlungen in Form von „abschließenden Beobachtungen“ an den Vertragsstaat (OHCHR, Committee, o.D.).

Der Ausschuss kann auch individuelle Beschwerden prüfen, in denen Vertragsstaaten des dritten Protokolls (Optionales Protokoll zum Übereinkommen über die Rechte des Kindes über ein Kommunikationsverfahren), das auch das Verfahren festlegt, Verstöße gegen die Konvention und ihre ersten beiden optionalen Protokolle vorgeworfen werden, und er kann auch Untersuchungen zu Vorwürfen schwerwiegender oder systematischer Verletzungen der Rechte nach dem Übereinkommen und seinen beiden optionalen Protokollen durchführen (OHCHR, Committee, o.D.) Schließlich veröffentlicht der Ausschuss seine Auslegung des Inhalts der Bestimmungen der Konvention, bekannt als Allgemeine Bemerkungen zu thematischen Fragen (Doek, 2019).

Verletzungen der Kinderrechte weltweit

Trotz aller verabschiedeten und ratifizierten Rechtsinstrumente werden die Rechte der Kinder weltweit immer noch verletzt. Von Afghanistan bis Jemen und von Syrien bis Nordäthiopien zahlten Tausende von Kindern einen verheerenden Preis, da bewaffnete Konflikte, Gewalt zwischen den Gemeinschaften und Unsicherheit weiter bestanden.

In solch vulnerablen Kontexten ist das Recht eines Kindes auf Gesundheit und Überleben, Schutz und Bildung ernsthaft gefährdet. Kinder werden auch ihrer Rechte beraubt, wenn ihre Geburt nicht registriert wird, sodass sie keine Geburtsurkunde haben oder wenn sie gezwungen sind, vor Konflikten zu fliehen (World Vision, o.D.).

Die Internationale Arbeitsorganisation (ILO) schätzt, dass sich weltweit 152 Millionen Kinder in Kinderarbeit befinden. Diesen Kindern wird die Möglichkeit verwehrt, zur Schule zu gehen, mit Freunden zu spielen oder die richtige Ernährung und Pflege für ein gesundes und erfülltes Leben zu erhalten; stattdessen sind sie gezwungen, für wenig Belohnung viele Stunden zu arbeiten (World Vision, o.D.).

Armut ist der Hauptfaktor für Kinderarbeit und andere schädliche Praktiken wie Kinderausbeutung, Sklaverei und Drogenhandel. Einige Verletzungen der Kinderrechte betreffen eher Mädchen als Jungen, wie im Fall von Kinderprostitution und Kinderehe. Diese gefährdenden Praktiken haben langfristige Konsequenzen für das Leben des Kindes.

Kinder stehen immer noch vor vielen Herausforderungen, wenn es darum geht, dass ihre Rechte auf allen Ebenen respektiert und geschützt werden. Die von der Kinderrechtskonvention und den regionalen Instrumenten zum Schutz der Rechte des Kindes eingeführten Mechanismen sind ohne globale Anstrengungen zur Bekämpfung dieser Verletzungen auf allen Ebenen der Gesellschaft unzureichend. Bürger*innen, Fachleute, politische Entscheidungsträger*innen und junge Menschen können auf allen Ebenen eine entscheidende Rolle bei der Erreichung dieses gemeinsamen Ziels spielen.

Geschrieben von Arianna Braga

Intern Korrektur gelesen von Aditi Partha

Übersetzt von Kathrin Lukas

Korrektur gelesen von Rebecca Richter

Zuletzt aktualisiert am 8. August 2024

Quellen: 

ACRWC (1990). African Charter on the Rights and Welfare of the Child. Retrieved from African Union at https://au.int/sites/default/files/treaties/36804-treaty-african_charter_on_rights_welfare_of_the_child.pdf, accessed on 6 August 2024. 

Alston, P. (1992). The Legal Framework of the Convention on the Rights of the Child, in 91/2 United Nations Bulletin of Human Rights: The Rights of the Child. 

Ariès, P. (1960). Centuries of Childhood: A Social History of Family Life / L’enfant et la vie familiale sous l’ancien régime, Parigi, Librarie Plon, 1960.

Belser, E. M., Hanson, K., Hirt, A. (2009). Sourcebook on International Children’s Rights, Berna, Stämpfli Publishers Ltd.

Cambridge (n.d.). Child, retrieved from the Cambridge Dictionary at https://dictionary.cambridge.org/dictionary/english/child, accessed on 3 August 2024. 

CoE (2019). Age Assessment for Children in Migration – A Human Rights-Based Approach. Retrieved from the Council of Europe at https://rm.coe.int/ageassessmentchildrenmigration/168099529f, accessed on 6 August 2024. 

CoE (n.d.). Children. Retrieved from Council of Europe at https://www.coe.int/en/web/compass/children, accessed on 7 August 2024. 

CRC (1989). Convention on the Rights of the Child. Retrieved from OHCHR at https://www.ohchr.org/en/instruments-mechanisms/instruments/convention-rights-child, accessed on 6 August 2024. 

Detrick, S. (1992). The United Nations Convention on the Rights of the Child – A Guide to the “Travaux Préparatoires”, Dordrecht, Nijoff. 

Doek, J. E. (2018). The Human Rights of Children: An Introduction. In: Kilkelly, U., Liefaard, T. (eds) International Human Rights of Children. International Human Rights. Springer, Singapore. Retrieved from Springer at https://doi.org/10.1007/978-981-10-3182-3_1-1, accessed on 7 August 2024. 

Drew, C. (2023). 25 Rite of Passage Examples. Retrieved from HelpfulProfessor.com at https://helpfulprofessor.com/rite-of-passage-examples/, accessed on 5 August 2024. 

Kilkelly, U. (1999). The Child and the European Convention on Human Rights, Ashgate/Dartmouth. 

Mcgillivray, A. (1994). Why children do have equal rights: in reply to Laura Purdy. The International Journal of Children’s Rights, 2(3), 243-258. Retrieved from Brill at https://doi.org/10.1163/157181894X00169, accessed 7 August 2024. 

Montgomery H. (2022). Different cultures, different childhoods. Retrieved from OpenLearn at https://www.open.edu/openlearn/history-the-arts/history/different-cultures-different-childhoods, accessed on 5 August 2024. 

Najeeb, R. (n.d.). A universal definition of what it means to be a “child”. Retrieved from UNICEF at https://www.unicef.org/sudan/stories/universal-definition-what-it-means-be-child, accessed on 3 August 2024. 

OHCHR (2024). Status of Ratification Interactive Dashboard. Retrieved from OHCHR at https://indicators.ohchr.org/, accessed on 7 August 2024. 

OHCHR, Committee (n.d.). Introduction to the Committee. Retrieved from OHCHR at https://www.ohchr.org/en/treaty-bodies/crc/introduction-committee, accessed on 7 August 2024. 

Olowu, D. (2002). Protecting children’s rights in Africa: A critique of the African Charter on the Rights and Welfare of the Child. The International Journal of Children’s Rights, 10(2), 127-136. Retrieved from Brill at https://doi.org/10.1163/157181802401005403, accessed on 7 August 2024. 

Penal Reform International (2013). The minimum age of criminal responsibility. Retrieved from Penal Reform International at https://cdn.penalreform.org/wp-content/uploads/2013/05/justice-for-children-briefing-4-v6-web_0.pdf, accessed on 6 August 2024. 

Reed, R. (2022). Children’s rights are human rights. Retrieved from Harvard Law Today at https://hls.harvard.edu/today/childrens-rights-are-human-rights/, accessed on 7 August 2024. 

Save the Children (2016). Child rights and Juvenile Justice – Best practices and lesson learned from Save the Children Italy national and international programs. Retrieved from Save the Children at https://s3-www.savethechildren.it/public/files/uploads/pubblicazioni/child-rights-and-juvenile-justice.pdf, accessed on 6 August 2024. 

Sloth-Nielsen, J. (2007). Strengthening the Promotion, Protection and Fulfilment of Children’s Rights in the African Context, in A. Alen et al. (2007). The UN Children’s Rights Convention: theory meets practice: International Interdisciplinary Conference on Children’s Rights, Antwerpen, Intersentia. 

Tobin, J., Archard, D. (2019). Article 1 – The Definition of a Child, in The UN Convention on the Rights of the Child: A Commentary, Oxford University Press.

Tun, A. A., Cave, G., Trotter, D., Bell, B. (2007). The domestic fulfilment of children’s rights: Save The Children’s experience in the use of right-based approach, in A. Alen et al. (a cura di), The UN Children’s Rights Convention: theory meets practice: International Interdisciplinary Conference on Children’s Rights, Antwerpen, Intersentia. 

UN (1980). Question of a Convention on the Rights of the Child. Report of the Working Group. Retrieved from the University of Virginia, School of Law at https://hr-travaux.law.virginia.edu/document/crc/ecn4l1542/nid-175, accessed on 8 August 2024. 

UNICEF (2022). Systematic Responses to Children under the Minimum Age of Criminal Responsibility who have been (Allegedly) Involved in Offending Behaviour in Europe and Central Asia. Retrieved from UNICEF at https://uni.cf/3SI2R1J, accessed on 6 August 2024. 

Weisberg, D. K. (1978). Evolution of the Concept of the Rights of the Child in the Western World, in 21 I.C.J. Rev. 43.

World Vision (n.d.). Child rights: Facts and FAQs. Retrieved from World Vision at https://www.worldvision.org/child-protection-news-stories/child-rights-facts, accessed on 30 August 2024.